真正的慈悲心

英中譯者：蔣揚仁欽
真正的慈悲心

有兩種慈悲心：
第一種偏向於生物反應，這種慈悲心是不需要被訓練的，也不須依賴智慧的輔助，是自然而然形成的。
像似母親對孩子的慈愛，或是對於自己親友的慈愛或關愛，（因為）至少這些親友會對您表露出正面的回應！
縱然這些親友對您表露出負面的回應，那也就算了吧！
哪怕為了親友好，縱使會給他們帶來更多麻煩，也心甘情願。
這一類屬生物反應（的慈悲心），而且來自依賴對方的態度
第二種慈悲心是：在此，超越了那種，不是來自對方的態度
不須依賴對方的態度，但只因為他們都是人或（想得）更遠的話，他們都是生命體，為什麼我們要愛我們自己呢？沒有任何理由證明我們要關愛自己，沒有的！
但只是因為很單純的想法「我要快樂、我不要痛苦」，正因為如此，我有權利去消滅痛苦。
以同樣的邏輯推理，其他的六十億人口也都同樣地想要快樂、不要痛苦。
所以，他們也相同地應該擁有著快樂的成就。
還有，當他們遇到痛苦時，我們必須要去關愛他們啊！
這就是真正的慈悲心、第二種慈悲心！
這種慈悲心，不是「具有偏見」的慈悲心，也非被他人的態度所牽制，而是來自他人、生命體本身，這就是「全面」（或非偏見）的慈悲心，這種慈悲心的形成是透過訓練、透過理由，如同我剛才所言，就以現在的現實狀況而言，我的未來完全地依賴他們，所以，我必須要照顧到他人的利益
為了我個己的利益，就是如此。

His Holiness the Dalai Lama speaks on compassion in this clip from the Vancouver Peace Summit 2009 held in Vancouver, Canada, September 27th and 29th, 2009, organized by the Dalai Lama Center for Peace and Education. The Peace Summit brought together in dialogue His Holiness, four other Nobel Laureates, and leaders in their respected fields such as education, the arts, and business.