ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ Η ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ (ΣΕΛΗΝΗ Νο 5)

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ «ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΜΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΩ ΚΥΚΛΩ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ»

Περισσότερες πληροφορίες: georgecharalampidis.gr

Ὠγυγίη τις νῆσος ἀπόπροθεν εἰν ἁλὶ κεῖται’,
Υπάρχει κάποιο νησί το οποίο ονομάζεται Ωγυγία που από τότε που εμφανίστηκε βρισκόταν πάντοτε στο μέσο μιας μεγάλης θάλασσας.

δρόμον ἡμερῶν πέντε Βρεττανίας ἀπέχουσα πλέοντι πρὸς ἑσπέραν·
Η απόσταση της Ωγυγίας από την Βρετανία υπολογίζεται σε πέντε μέρες ταξίδι με το πλοίο πλέοντας προς τα δυτικά.

ἕτεραι δὲ τρεῖς ἴσον ἐκείνης ἀφεστῶσαι καὶ ἀλλήλων πρόκεινται μάλιστα κατὰ δυσμὰς ἡλίου θερινάς.
Στο έδαφος της Ωγυγίας, υπήρχαν τρεις ακόμα νησίδες, ίσες σε μέγεθος, οι οποίες βρίσκονταν η μία μετά την άλλη (ἀλλήλων πρόκεινται), ακολουθώντας μία παράλληλη κυκλική διάταξη, έτσι ώστε να έχουν μία κοινή εστία (ἀφεστῶσαι) και ήταν μάλιστα προσανατολισμένες κατά τέτοιον τρόπο, ώστε τους καλοκαιρινούς μήνες να βλέπουν την δύση του Ηλίου.

ὧν ἐν μιᾷ τὸν Κρόνον οἱ βάρβαροι καθεῖρχθαι μυθολογοῦσιν ὑπὸ τοῦ Διός,
Σε μία από αυτές τις νησίδες, οι αυτόχθονες κάτοικοι αυτών των νησίδων θεωρούσαν, σύμφωνα με την παράδοση, ότι ο Δίας είχε φυλακίσει τον Κρόνο.

τὸν δ’ ὡς υἱὸν ἔχοντα φρουρὸν τῶν τε νήσων ἐκείνων καὶ τῆς θαλάττης,
Τον Δία τον αναγνώριζαν μόνο σαν γιο του Κρόνου και θεωρούσαν ότι περιφρουρεί τόσο το νησί, όσο και την γύρω θάλασσα (για να μην ελευθερωθεί ο Κρόνος).

ἣν Κρόνιον 941B πέλαγος ὀνομάζουσι, παρακατῳκίσθαι.
Μάλιστα οι κάτοικοι την θάλασσα αυτήν την ονομάζουν Κρόνιο πέλαγος.

τὴν δὲ μεγάλην ἤπειρον, ὑφ’ ἧς ἡ μεγάλη περιέχεται κύκλῳ θάλαττα,
Πέρα και από την Ωγυγία, υπάρχει μία μεγάλη ήπειρος, η οποία περιβάλλεται ολόγυρα από την μεγάλη θάλασσα (δηλαδή τον Ωκεανό).

Περισσότερες πληροφορίες: georgecharalampidis.gr

τῶν μὲν ἄλλων ἔλαττον ἀπέχειν,
Το σημείο των τριών νησίδων βρίσκεται στην μικρότερη απόσταση από τις ακτές τις μεγάλης ηπείρου, σε σχέση με τα εσωτερικά εδάφη της Ωγυγίας.

τῆς δ’ Ὠγυγίας περὶ πεντακισχιλίους σταδίους
Η απόσταση της Ωγυγίας από αυτήν την μεγάλη ήπειρο υπολογίζεται σε 5000 στάδια.

κωπήρεσι πλοίοις κομιζομένῳ·
Ο διάπλους αυτής της απόστασης γινόταν αποκλειστικά με πλοία κωπήλατα.

(βραδύπορον γὰρ εἶναι καὶ πηλῶδες ὑπὸ πλήθους ῥευμάτων τὸ πέλαγος·
(Το Κρόνιο πέλαγος δεν μπορεί κανένα πλοίο να το διασχίσει με ταχύτητα, διότι περιέχει μεγάλες ποσότητες λάσπης και επίσης διότι επικρατούν πολλά και ισχυρά θαλάσσια ρεύματα, τα οποία μπορούν να παρασύρουν τα πλοία σε άλλη κατεύθυνση.

τὰ δὲ ῥεύματα τὴν μεγάλην ἐξιέναι γῆν καὶ γίνεσθαι προχώσεις ἀπ’ αὐτῶν καὶ βαρεῖαν εἶναι καὶ γεώδη τὴν θάλατταν,
Αυτά τα θαλάσσια ρεύματα δημιουργούνται από ποταμούς που εκβάλλουν από την μεγάλη ήπειρο (Αμερική) και δημιουργούν προσχώσεις, γι’ αυτό η θάλασσα περιέχει πολύ λάσπη,

ἧ καὶ πεπηγέναι δόξαν ἔσχε).
και υπάρχει η φήμη ότι είναι εύκολο να κολλήσει εκεί ένα πλοίο).

τῆς δ’ ἠπείρου τὰ πρὸς τῇ θαλάττῃ κατοικεῖν Ἕλληνας περὶ κόλπον οὐκ ἐλάττονα τῆς Μαιώτιδος,
Όσον αφορά τώρα αυτήν την μεγάλη ήπειρο (Αμερική), στις περιοχές που βρίσκονται κατά μήκος της θάλασσας κατοικούν ελληνικοί πληθυσμοί και οι πόλεις τους είναι χτισμένες γύρω από έναν μεγάλο κόλπο (κόλπο του Μεξικού) που το βάθος του νερού δεν είναι λιγότερο από αυτό της λίμνης Μαιώτιδας (Αζοφική Θάλασσα).

οὗ τὸ στόμα 941C τῷ στόματι τοῦ Κασπίου πελάγους μάλιστα κατ’ εὐθεῖαν κεῖσθαι·
Το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του κόλπου είναι ότι το σημείο εισόδου στον κόλπο, αποτελεί ταυτοχρόνως και το σημείο εξόδου στον Ωκεανό, μια και επικοινωνεί απευθείας με το Κάσπιο πέλαγος.

καλεῖν δὲ καὶ νομίζειν ἐκείνους ἠπειρώτας μὲν αὑτοὺς νησιώτας δὲ τοὺς ταύτην τὴν γῆν κατοικοῦντας,
Οι κάτοικοι της Ωγυγίας ονομάζουν και θεωρούν «ηπειρώτες» αυτούς (τους Έλληνες που κατοικούν στον Κόλπο του Μεξικού), ενώ για τους εαυτούς τους θεωρούν ότι είναι νησιώτες.

ὡς καὶ κύκλῳ περίρρυτον οὖσαν ὑπὸ τῆς θαλάσσης·
Διότι βεβαίως και η Ωγυγία περιβάλλεται ολόκληρη από θάλασσα, έτσι ώστε να θεωρείται και αυτή ως ένα νησί.

οἴεσθαι δὲ τοῖς Κρόνου λαοῖς ἀναμιχθέντας ὕστερον τοὺς μεθ’ Ἡρακλέους παραγενομένους
Όπως είναι γενικά αποδεκτό, αυτοί οι νησιώτες της Ωγυγίας που λάτρευαν τον Κρόνο αναμίχτηκαν αργότερα με τους Έλληνες που είχαν φτάσει και είχαν εγκατασταθεί εκεί μαζί με την εκστρατεία του Ηρακλή.

καὶ ὑπολειφθέντας ἤδη σβεννύμενον τὸ Ἑλληνικὸν ἐκεῖ
Σαν αποτέλεσμα της ανάμιξης αυτών των δύο ετερόκλητων πληθυσμών ατόνησε το ελληνικό στοιχείο (επομένως και η θρησκεία του Διός),

καὶ κρατούμενον γλώττῃ τε βαρβαρικῇ καὶ νόμοις καὶ διαίταις
και επικράτησε η γλώσσα, οι νόμοι και ο τρόπος διατροφής των βαρβάρων.

οἷον ἀναζωπυρῆσαι πάλιν ἰσχυρὸν καὶ πολὺ γενόμενον·
Στην συνέχεια όμως, αναζωπυρώθηκαν εκ νέου οι ελληνικές συνήθειες και ο τρόπος ζωής, με αποτέλεσμα να ενισχυθεί και να επικρατήσει και πάλι ο ελληνικός πολιτισμός και μάλιστα με πολύ μεγαλύτερη δυναμική από πριν.

διὸ τιμὰς ἔχειν πρώτας τὸν Ἡρακλέα, δευτέρας δὲ τὸν Κρόνον.
Έτσι, οι άνθρωποι από την Ωγυγία κατέληξαν να τιμούν πρωτίστως τον Ηρακλή (δηλαδή την Ολύμπια θρησκεία) και δευτερευόντως τον Κρόνο.