Maulana Asri - Hukum Talfiq (Campur) Mazhab

𝗛𝗨𝗞𝗨𝗠 𝗧𝗔𝗟𝗙𝗜𝗤 (𝗖𝗔𝗠𝗣𝗨𝗥) 𝗠𝗔𝗭𝗛𝗔𝗕

𝗦𝗢𝗔𝗟𝗔𝗡: Adakah boleh mencampur adukkan pelbagai mazhab sekiranya mazhab itu mudah untuk kita mengikutinya dan bolehkah digunakan cara begini bagi orang awam dan golongan yang berilmu?

𝗝𝗔𝗪𝗔𝗣𝗔𝗡:

Masalah ini disebut sebagai talfiq mazhab atau mencampur adukkan beberapa pendapat daripada mazhab yang berbeza. Maka, orang yang melakukannya tidak terikat dengan satu mazhab sahaja dalam semua masalah atau keadaan dalam kehidupan sehariannya.

Para ‘ulamak berbeza pendapat dalam menentukan hukumnya. Ada sebahagian yang mengharusnya dan ada pula yang melarangnya. Jadi, kalau kita mahu beramal dengan talfiq mazhab, kita hendaklah terlebih dahulu bersetuju dengan ‘ulamak yang mengharuskannya.

Contohnya, Imam Syafi’i berpendapat bahawa haji yang paling baik adalah Haji Ifrad, manakala Mazhab Hanbali pula berpendapat bahawa haji yang paling baik adalah Haji Tamattu’, kerana Nabi s.a.w. sendiri Haji Tamattu’ dalam Haji Wida’, barangkali kerana ia lebih menyenangkan. Misalnya, setelah selesai ‘umrah, pasangan suami isteri sudah boleh bersama. Ertinya, Nabi s.a.w. sendiri mahukan kesenangan untuk umatnya.

Jadi, mana-mana pengikut Mazhab Syafi’I yang mengerjakan Haji Tamattu’ kerana menganggap ianya lebih baik daripada Haji Ifrad, dia sebenarnya telah melakukan Talfiq Mazhab tanpa disedarinya.

Contoh kedua ialah kita mengambil wudhu’ mengikut Mazhab Syafi’i, lalu kita mengikut Mazhab Hanafi dalam masalah pembatalan wudhu’. Kemudian, kita bersolat mengikut Mazhab Maliki.

Adakah ia juga boleh dilakukan? Jawapannya, boleh, jika kita benar-benar mengetahui hukum fiqhnya ada; bukan mesti mengetahui dalil-dalilnya, kerana hakikatnya mazhab hanyalah pendapat para ‘ulamak; bukannya sebuah ketatapan daripada Allah sehingga kita mesti berpegang dengan satu mazhab dalam semua perkara pada setiap masa.

Yang dilarang hanyalah apabila kita beramal tanpa ilmu dan berdasarkan prasangka semata-mata, kerana Allah sendiri berfirman:

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

Maksudnya: “𝙅𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙞𝙠𝙪𝙩 𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙞𝙡𝙢𝙪 𝙩𝙚𝙣𝙩𝙖𝙣𝙜𝙣𝙮𝙖. 𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙥𝙚𝙣𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙧𝙖𝙣, 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙮𝙖 𝙞𝙣𝙩𝙚𝙡𝙚𝙠, 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙨𝙖𝙩𝙪𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙨𝙩𝙞 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 (𝙩𝙚𝙣𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙜𝙪𝙣𝙖𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖).”

[Surah al-Isra’ (17) : 36]

Wallahu a’lam.

---

𝗣𝗔𝗨𝗧𝗔𝗡: https://www.galerimaulana.com/blog/hu...

𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢:    • Maulana Asri - Hukum Talfiq (Campur) Mazhab  

𝗜𝗡𝗙𝗔𝗤 𝗞𝗨𝗟𝗜𝗔𝗛: https://toyyibpay.com/Infaq-Kuliah