¿Por qué tanto hate?

Te lo explico desde el enfoque psicoanalítico de la psicología de las masas, tomando como base a Freud en Psicología de las masas y análisis del yo (1921) y algunos aportes posteriores:

1. La masa como escenario de identificación

En una masa, los individuos dejan de pensar como sujetos aislados y se fusionan en un cuerpo común. El público proyecta en los famosos sus propios deseos, frustraciones y conflictos.

Ángela Aguilar y Christian Nodal encarnan arquetipos amorosos: el romance joven, la ruptura, la infidelidad, el duelo y la "traición".

La gente se identifica con alguno de los polos (el abandonado, el que abandona, el “traidor” o la “aprovechada”), proyectando ahí sus propias experiencias amorosas no resueltas.

2. Idealización y caída del ideal

Freud señala que la masa funciona porque coloca a alguien en el lugar del ideal del yo.

Nodal y Ángela eran vistos como figuras “puras” (la imagen de Ángela como hija de dinastía, inocente, familiar; Nodal como cantante de desamor que representaba la fidelidad al dolor romántico).

Cuando se rompe esa imagen con un giro amoroso inesperado, se produce una herida narcisista colectiva: la masa siente que la engañaron, como si les hubiesen traicionado a ellos directamente.

3. La dinámica del odio en la masa

Freud explica que en la masa los afectos se intensifican: lo que sería una opinión moderada en lo individual, en la multitud se convierte en odio o adoración extrema.

El “hate” surge como mecanismo de cohesión: odiar juntos da la sensación de pertenencia, une al grupo frente a un “enemigo común”.

En este caso, Ángela es el blanco principal porque representa la “intrusa” en una narrativa ya idealizada (la relación previa de Nodal con Belinda o con Cazzu). La masa necesita un objeto externo sobre el cual depositar la agresión reprimida.

4. El goce inconsciente del escándalo

Desde el psicoanálisis lacaniano: el público obtiene un plus de goce en el odio colectivo.

El odio funciona como descarga pulsional permitida socialmente.

Criticar, insultar y atacar a figuras públicas da placer porque canaliza envidia, frustración y deseos reprimidos.

Es una forma de transgresión sin culpa: se permite odiar porque se odia a alguien “legítimamente odiable” en ese momento.

5. El amor y el odio como afectos primarios de la masa

Freud decía que la masa oscila entre amor e idealización, y odio y destrucción.

El amor hacia la imagen “romántica” previa se transforma en odio cuando el ideal se fractura.

El odio en este caso no es tanto contra Ángela y Nodal como personas, sino contra la ruptura del mito colectivo que encarnaban.

✅ En síntesis:

El hate contra Ángela Aguilar y Christian Nodal no surge de lo que realmente hacen, sino de la herida narcisista que la masa experimenta al ver derrumbarse sus ideales proyectados en ellos. La psicología de las masas convierte esa decepción en un odio colectivo que otorga cohesión, pertenencia y goce inconsciente a quienes participan en él.