Вопросы по главе Торы ЛЕХ ЛЕХА

Бог повелевает Авраму: «Иди из земли твоей, из родины твоей и из дома отца твоего — в землю, которую Я тебе покажу!» Именно там, говорит Всевышний, он сделается великим народом. Аврам и его жена Сарра вместе с его племянником Лотом отправляются в землю Ханаан, где Аврам возводит жертвенник Всевышнему и продолжает распространять среди людей знание о Едином Боге (Избрание Авраама описывается в стихах 12:1-13:18).

Разразившийся голод вынуждает Аврама отправиться в Египет, где он и Сара называют себя братом и сестрой. Благодаря этому Аврам избегает гибели, но прекрасную Сару забирают во дворец фараона. Кара, ниспосланная свыше, не позволяет ему притронуться к Саре, и вынуждает его возвратить её Авраму и в качестве компенсации одарить его золотом, серебром и стадами скота.

По возвращении в землю Ханаан Лот отделяется от Аврама и поселяется в развращенном городе Содом. Там он оказывается в плену, когда войска месопотамского царя Кедарлаомера и его трех союзников завоевывают пять городов-государств долины Содома. Аврам с небольшой группой соратников отправляется в погоню, чтобы вызволить своего племянника, разбивает четырёх царей и получает вслед за тем благословение от Малкицедэка, царя Шалема (Иерусалима) (война Авраама с царями описывается в стихах 14:1-14:24).

Бог заключает с Аврамом союз, в котором ему обещается потомство, предрекается изгнание и лишения еврейского народа, а Святая Земля посвящается народу Израиля как вечное наследие («Союз меж рассечённых частей» описывается в стихах 15:1-15:21).

Спустя десять лет после прихода в землю Ханаан все ещё бесплодная Сара говорит Авраму жениться на её служанке Агари. Забеременев, Агарь теряет уважение к своей госпоже, а затем убегает, когда Сара ведёт себя с ней сурово. Ангел велит ей вернуться и сообщает, что её сын станет родоначальником многочисленного народа. На 86 году жизни Аврама Агарь рождает ему сына Ишмаэля (Про Агарь и Ишмаэля рассказывается в стихах 16:1-16:16).

Тринадцать лет спустя Бог изменяет имя Аврама на Авраам («отец множества народов»), а имя Сара («Сарай» др.-евр. ‏שרי‏‎ — «моя госпожа») на Сарра (др.-евр. ‏שרה‏‎ «владычица») и обещает, что у них родится сын, которого они должны будут назвать Ицхак («рассмеётся»), от которого произойдет великий народ, с которым Бог заключит Свой особый союз («завет», «брит» др.-евр. ‏ברית‏‎ ).

Авраам получает повеление сделать обрезание себе и домочадцам, а также заповедь об обрезании своего потомства как «знак союза между Мною и тобой» (про Союз обрезания рассказывается в стихах 17:1-17:27).