Đọc Hợp tuyển lời Phật dạy từ Kinh tạng Pali_ Chương 4_Buổi 1

Sau khi tìm hiểu về những điều cơ bản, từ chương 4, chúng ta bắt đầu đi sâu vào các giáo lý cốt lõi của Phật học.
Giáo Pháp được Bhihkkhu Bohdi phân biệt thành 3 mục tiêu, 3 nhóm lợi lạc với những phương tiện tương ứng như sau:
1. An vui và hạnh phúc trực tiếp thấy rõ trong đời sống hiện tại; đạt được bằng cam kết đạo đức và trách nhiệm xã hội
2. An vui và hạnh phúc trong những đời sau; đạt được với dấn thân những việc công đức
3. Hoàn toàn giải thoát khỏi luân hồi; với tu tập Thánh đạo tám ngành.

Trong chương 4, Bhikkhu Bohdi tập trung vào nhóm mục tiêu thứ (1) với một số bài Kinh minh hoạ cho quan điểm của Ngài. Và chúng ta sẽ đọc chương 4 trong 2 buổi với 2 nội dung chính thảo luận:
Buổi 1 (10/11): Đặc điểm chính của giáo lý về hạnh phúc & an vui trong đời sống hiện tại
Buổi 2(17/11): Trải nghiệm và tính ứng dụng thực tế trong hiện tại

Dưới đây là một vài câu hỏi để việc thảo luận hiệu quả trong buổi 1, chương 4:
So với hiểu biết vốn có của bạn về Phật học, bạn nghĩ thế nào về cách tiếp cận phân loại “giáo lý” thành 3 nhóm này của Bhikkhu Bodhi?
Với giả định là bạn chấp nhận cách phân loại này thì đâu là những đặc điểm nổi bật, cốt lõi của giáo nhóm giáo lý hướng tới “an vui và hạnh phúc trong đời sống hiện tại”? Và có cần làm như vậy mới an vui và hạnh phúc không?
Có nhiều mô hình (triết lý) định nghĩa về một cuộc sống “hạnh phúc & thành đạt” khác nhau. Bạn đang áp dụng mô hình (triết lý) nào và đối chiếu với mô hình được đề cập tại đây thì bạn thấy được điều gì?
Cách chúng ta nên tiếp cận những giáo lý này như thế nào để ứng dụng đúng đắn cho bản thân? Ví dụ như khi đọc bài Kinh “7 hạng vợ” hoặc đoạn mối quan hệ vợ chồng trong Kinh giáo họ Thi-ca-la-viet thì nên tư duy thế nào?