Uthaymin, Le droit des femmes en Islam

Question :
Nous souhaiterions que vous expliquiez ce problèmes très répandu et que vous apportiez conseil aux maris qui font main basse sur les salaires de leurs épouses
Qui ne leur donnent pas le droit de dispenser de leurs biens prétextant qu'il n'y a pas de différence entre eux que du fait qu'elle est sous sa dépendance elle n'a pas de droit de posséder des biens propres.
Cheikh Uthaymin :
Nous disons que cette conception du problème est absolument fausse, la femme a tous les droits sur ses entrées et sur ses biens, l'époux n'a absolument aucun droit sur les entrées (biens, argents) de son épouse. Au contraire il a le devoir de dépenser pour son épouse même si elle est beaucoup plus riche que lui.
Parce que cela est sa propre propriété, c'est pour cela que certaines épouses de compagnons du Prophète donnaient en charité des choses sans demander l'autorisation à leur époux.
Dans les deux recueilles authentiques nous retrouvons que le prophète, étant allé sermoner les femmes le joue de l'aïd leur dit : « Ô femmes ! faites charités », les femmes se mirent alors à faire charité. Les femmes se mirent à donner en charité leurs boucles d'oreilles, leirs bracelets, leurs bagues
Sans que le prophète ne leur dise : « aller demander d'abord à vos époux.
A l'opposé ce que l'homme prend des biens de sa femme pour les donner en charité sans son autorisation, une autorisation réelle. Il le prend à tort et il lui est défendu de le faire
Et le jour de la résurrection sa femme récupérera cela sur les bonnes actions de son mari
Dites-moi maintenant : Que se passerait-il si l'homme disait à son épouse : « donner moi la moitié de ton salaire ou alors je te répudie ?! »
Dans les circonstances la femme se trouve contrainte d'accepter mais
Cependant ce que l'homme prend sous pareille contrainte il le prend à tort (et de non droit)
Même sil elle montre en apparence consentante il ne lui est point permis de (les) prendre
Du fait que cela s'est passé sous la contrainte (et que ceci est une injustice)
Dans le même sujet, nous aimerions que vous apportiez un bon conseil aux époux qui ne ménagent pas leurs épouses et ne sont pas compréhensifs
En ce qui concerne les tâches de la maison, les tâches qui lui incombe fait qu'elle ne veut pas être, à la seule, a toutes les accomplir
C'est pourquoi certaines d'entre elles en arrivent avoir des problèmes psychiques et des maux physiques (du a la fatigue, au stress...)
Uthamyin :
La présente question est de la même classe que la précédente,
Cependant le mal est moindre parce que la femme est responsable de sa demeure
Comme le dit le Prophète (pb) : « Le femme est responsable de la maison, de son époux et
Elle aura à rendre des comptes de cette responsabilité »
Cependant l'homme se doit de prendre pour modèle le plus auguste des hommes que Dieu ait crée
Qui est ... ? Qui est-ce ? Le Prophète (pb)

Car le Prophète était au service de ses épouses dans la demeure
Il les aidait dans leurs tâches domestiques
Et cela permet de décharger la femme d'un peu de ses tâches et engendre par-là l'affection entre les deux conjoints
C'est pourquoi j'invite les maris à aider leurs épouses dans les tâches domestiques et ceci tous ce qui est liées (aussi bien l'éducation des enfants, etc..)