苦难不是咒诅，而是成长的催化剂｜史丹利告诉你：正确回应逆境，你的人生会完全不同。

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《与逆境共舞》作者：
史丹利 (Charles Stanley, 1932-2023)

查尔斯·史丹利博士是美国最具影响力的牧师、作家和电视布道家之一。他出生于弗吉尼亚州的干叉镇（Dry Fork），年幼丧父，由母亲抚养长大。他在里士满大学获得学士学位，并在西南浸信会神学院获得神学学士学位，后又在路德赖斯神学院获得神学硕士和博士学位。

史丹利牧师在乔治亚州亚特兰大的第一浸信会（First Baptist Church Atlanta）担任主任牧师超过50年（1971-2020），并于2020年成为荣休牧师。在他的带领下，该教会经历了巨大的增长。他也是“生命的触动”（In Touch Ministries）事工的创办人。该事工通过广播、电视和互联网，将福音传播到全球各地，其节目被翻译成数十种语言，影响了无数人的生命。

作为一位多产的作家，史丹利博士著有超过60本书，其中包括许多纽约时报畅销书。他的写作风格平实、真诚，擅长将深奥的神学真理应用到日常生活中，特别关注祷告、顺服、情感医治和面对逆境等主题。他的神学立场保守，强调圣经无误、个人与耶稣基督的关系以及圣灵在信徒生活中的工作。他曾两次担任美南浸信会（Southern Baptist Convention）的主席。史丹利博士于2023年4月18日安息主怀，享年90岁。

《与逆境共舞》金句：
如果面对逆境你能够作出正确的回应和抉择，那么你就可以借逆境成功。

我们最想知道“为什么”这个问题的答案，事实上这并不是最重要的问题。我们每个人真正需要问的问题是：“我应该如何回应？”

只有正确地回应逆境，我们才会明白苦苦追寻的原因。

无论逆境的来源是什么，这都是上帝用来深化你信心的最有效的工具。

当你在伤痛的时候，上帝也伤痛。

当你于逆境中信靠上帝，在一切结束后，我们便会真挚地相信这一切都是值得的。

如果你选择只注目在自己的损失上，只能叫那些事情成为悲剧。

上帝可能沉默，但他却不是静止的。

当上帝默然不语时，你只有一个合理的选择——信靠他，等候他。

那些我们时常看作是挫败的处境及事情，却常成为我们灵命成长的机会。

逆境也是上帝所使用最有效的工具，那么就灵命成长而言，我们成长的程度就在于如何处理逆境。

上帝看重品格甚于财富、名誉、健康或其它我们在乎的东西。

除非看重灵性成熟和成长的过程，否则我们永远不会在受苦中喜乐。

最坏的际遇莫过于生命中充满逆境却总没有好结果。

痛苦是上帝的扬声器，用来唤醒这个昏聩的世界。

骄傲是上帝最快把人放在一边不使用的原因，他不愿意人亏缺他的荣耀。

只有非常差劲的安慰者才永远不需要安慰。

你最大的软弱正是上帝最大的机会。

《与逆境共舞》问答：
逆境的来源有哪些，我们最应该关注什么？ 逆境主要来自上帝的计划、人的罪、或撒但的攻击。然而，比起追究来源，我们更应关注如何“回应”逆境，因为正确的反应决定了逆境能否成就上帝在我们生命中的旨意。

当上帝看似对我们的苦难袖手旁观时，这意味着什么？ 上帝的沉默并不代表祂静止或不关心。正如约瑟的经历，上帝在沉默中依然掌权，祂的延迟往往是为了成就更伟大的计划，并建立我们更深的信靠和品格。

为什么上帝有时会容许我们所爱的人受苦甚至死亡？ 这往往是为了上帝的荣耀和更大的益处，如拉撒路的故事所示。透过苦难，上帝可能要显明祂复活的大能，吸引更多未信者归向祂，让暂时的苦楚成就永恒的荣耀。

如果上帝是公义的，为什么我们还会遭遇不公平的对待？ 耶稣用不义之官的比喻告诉我们，上帝终必为选民伸冤，但祂有自己的时间表。在正义来到之前，上帝呼召我们保持忠心，不以恶报恶，而是将审判的主权交给祂。

逆境与灵命成长之间有什么必然联系？ 逆境是上帝使灵命成长最有效的工具。就像“忍耐也当成功”所教导的，只有经过试炼的信心才能生出忍耐，使我们成全完备。抗拒逆境往往就是抗拒成长。

上帝如何利用逆境来“引起我们的注意”？ 当我们因忙碌或安逸而对属灵事物变得迟钝时，上帝会像对付保罗或约拿那样，使用突如其来的逆境作为“扩音器”，打破我们的自满，迫使我们将焦点重新转回祂身上。

如何区分“管教”与普通的苦难？ 管教是上帝爱的体现，旨在使我们得益处，在祂的圣洁上有份。如果我们遭受苦难是因为具体的罪（种瓜得瓜），且这苦难促使我们悔改归正，这通常是上帝的管教。

为什么我们需要逆境来进行“自我检查”？ 很多深层的罪、错误的观念或性格缺陷（如隐秘的骄傲、苦毒）在顺境中是被掩盖的。逆境就像压垮地板的重物，能暴露出我们生命结构中的隐患，使我们能及时处理。

上帝为何特别憎恶骄傲，并用逆境来对付它？ 骄傲是罪的根源，使人倚靠自己而非上帝，甚至窃取上帝的荣耀。为了保护我们的侍奉潜能不被骄傲摧毁，上帝会像给保罗一根刺那样，用逆境使我们保持谦卑。

什么是“无能的大能”，它如何体现在逆境中？ 这是指上帝的能力在人的软弱上显得完全。当逆境剥夺了我们的健康、资源或能力时，我们被迫放弃依靠自己，转而完全倚靠上帝，这时上帝的大能便透过我们显明出来。

如果在逆境中环境没有改变，我们如何经历上帝的信实？ 上帝的信实不一定表现为“挪去困难”，更多时候表现为“赐下够用的恩典”。即便在死荫幽谷中，祂赐下的怜悯和扶持足以让我们得胜，这就是祂信实的证明。

我们受苦的经历如何成为对他人的祝福？ 我们受患难是为了得着上帝的安慰，从而能用这安慰去帮助别人。只有亲身经历过破碎与医治的人，才能成为真正的安慰者，体恤并扶持那些正经历同样痛苦的人。

逆境如何帮助我们实现“不再是我，乃是基督”的目标？ 逆境能剥去我们层层包裹的“自我”外壳，粉碎我们的自信。当自我走到尽头时，我们才能学会不再模仿基督，而是让基督的生命真实地透过我们活出来。

保罗求上帝挪去肉体中的刺，上帝为何拒绝，这给我们什么启示？ 上帝拒绝是为了保罗的益处，防止他自高。这启示我们，逆境可能是上帝的礼物，即使祈求未蒙应允，我们仍应相信祂的恩典够用，并在软弱中学会知足。

面对逆境时，哪种回应是决定性的？ 决定性的回应是“信靠与顺服”。无论逆境源于何处，我们应接纳它为上帝所允许的，不埋怨、不自怜，而是通过它寻求上帝的旨意，相信祂能叫万事互相效力。

《与逆境共舞》摘要：
本书的核心主题是探讨基督徒如何以圣经的视角理解和回应人生中不可避免的苦难与逆境。全书共分为十五章，层层递进地剖析了逆境的来源、目的以及我们应有的态度。

作者首先直面人们在遭遇苦难时最常问的“为什么”和“是谁造成”的问题。他在第一章中指出，逆境的来源主要有三个：上帝、我们的罪、以及撒但。虽然了解来源有助于理解处境，但作者强调，比起追究来源，更重要的是如何“回应”逆境。正确的反应能使逆境成为祝福，错误的回应则会摧毁信心。耶稣治愈天生瞎眼者的例子说明，有些苦难既非个人犯罪也非父母犯罪，而是为了显出上帝的作为。

随后，书中通过拉撒路复活的故事（第二章），教导我们要用“崭新的眼光”看待苦难。上帝有时会故意延迟拯救，甚至容许我们经历极大的情感煎熬，并非因为祂不爱我们，而是为了更大的荣耀和建立我们更深的信心。这种“痛苦的益处”在于它能将暂时的苦楚转化为极重无比永远的荣耀。第三章则以约瑟的经历为例，探讨当上帝看似“沉默”时我们该如何自处。作者指出，上帝的沉默不代表祂的缺席或静止，祂依然在幕后掌权，建立我们的品格，完成祂宏大的救赎计划。

接着，作者深入探讨了上帝允许逆境存在的具体目的。第四章解释了上帝最终会为选民伸张正义，但在等待期间，我们需要保持忠心。第五章至第九章详细列举了逆境的属灵功能：它是灵命成长的最有效工具；它是上帝用来引起我们注意的“扩音器”；它是天父爱的管教，旨在使我们圣洁；它像检查地板噪音一样，帮助我们自我省察深层的罪与隐患；它也是对付骄傲、使人谦卑的利器，正如保罗身上的那根刺。

在第十章到第十三章中，作者进一步阐述了如何在逆境中得胜。他提出了“无能的大能”这一悖论，指出人的软弱正是上帝彰显能力的时刻。唯有在逆境中，我们才能真实经历上帝的信实，明白祂的恩典是够用的。此外，我们受苦的一个重要目的是为了成为他人的安慰者，只有经历过破碎的人才能真正体恤和帮助伤痛者。最终，逆境的目标是让我们“向自我死”，让基督的生命在我们里面活出来，使我们不再是模仿基督，而是活出基督。

最后两章（第十四、十五章）总结了保罗对待逆境的十个原则，并呼吁读者做出正确的选择。作者强调，面对逆境，我们不能选择逃避、埋怨或自怜，而应选择顺服和信靠。无论逆境源于何处，只要我们以正确的态度回应，即“为基督的缘故”接纳并依靠祂的恩典，所有的逆境都能成为通往属灵成熟和得胜的阶梯。