L'encyclique du pape François sur le Cœur de Jésus
Автор: Jacques Gauthier
Загружено: 2024-11-13
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Mes commentaires de l'encyclique du pape François "Il nous a aimés", où il explore le thème de l’amour humain et divin du cœur de Jésus.
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Le 24 octobre 2024, le pape François publia sa quatrième encyclique intitulée « Il nous a aimés », Dilexit nos. Ce texte plus traditionnel n’est pas totalement étranger au contenu de ses deux encycliques sociales sur l’écologie et la fraternité, Laudato si’ et Fratelli tutti, qui, elles aussi, découlent de son amour du Christ. On saisit mieux que sa spiritualité du cœur du Christ est la source même de son engagement social et de son pontificat. Il écrit à la fin de l'encyclique « En nous abreuvant de cet amour, nous devenons capables de tisser des liens fraternels, de reconnaître la dignité de tout être humain et de prendre soin ensemble de notre maison commune. » (no 217)
Le Pape argentin reprend un discours classique sur le rôle symbolique du cœur, qui se situe à l’intersection de l’anthropologie, de la théologie et de la spiritualité. Au premier chapitre, il réfléchit avec quelques écrivains sur l’importance du cœur.
Au deuxième chapitre, « Des gestes et des paroles d’amour », le Saint-Père aborde la notion du cœur dans l’Évangile. « Le Cœur du Christ, symbole du centre personnel d’où jaillit son amour pour nous, est le noyau vivant de la première annonce. Là se trouve l’origine de notre foi, la source qui donne vie aux convictions chrétiennes. » (no 32)
Aux chapitres suivants, il actualise pour aujourd’hui le message d’amour de ce cœur qui a tant aimé et qui donne à boire. Il nous offre un florilège des plus belles citations des Pères de l’Église, des saints et des papes sur ce sujet. « La dévotion au Cœur du Christ n’est pas le culte d’un organe séparé de la personne de Jésus. Nous contemplons et adorons Jésus-Christ tout entier, le Fils de Dieu fait homme, représenté dans une image où son cœur est mis en évidence » (no 48).
Le Pape cite abondamment les grands témoins du cœur de Jésus qu’il affectionne, et qui sont surtout issus de l’École française de spiritualité : François de Sales, Claude de La Colombière, Charles de Foucauld et sa sainte préférée, Thérèse de l’Enfant-Jésus. L’enjeu est de rendre « amour pour amour », titre du dernier chapitre. Comment? En devenant une source d’amour pour les autres, qui apporte ainsi de nouvelles perspectives pour l’Église et le monde.
Le Souverain pontife s’attarde aussi sur divers aspects de l'amour du Christ qui peuvent contribuer à la renaissance de l’Église, et ce, en transmettant un message profond dans un monde qui semble avoir perdu son âme.
En prenant divers exemples parmi nos amis les saints, le successeur de Pierre démontre que l’amour du prochain constitue la meilleure façon de manifester notre amour pour le Christ. À la fin de l’encyclique, il nous invite avec audace à répandre dans le monde les flammes de l’ardente tendresse du Christ. Pour cela, nous avons à témoigner du Christ par la parole et l’exemple, afin de rendre le monde amoureux.
Plusieurs ont vu dans ce texte fondamental un testament spirituel du Pape, une clé de lecture pour bien saisir l’héritage de son pontificat, où prime la miséricorde divine. Pour ma part, j’ai retrouvé la même ferveur incarnée et le même feu intérieur que dans sa très belle exhortation apostolique de 2018 Gaudete et exultate, « Dans la joie et dans l’allégresse », sur l’appel à la sainteté dans le monde actuel.
Avec cette nouvelle encyclique tonifiante, à forte teneur spirituelle, le pape François se révèle d’emblée comme étant un homme de cœur. Ce document mérite assurément qu’on le médite tout au long de l’Année Sainte 2025 pour devenir vraiment des « pèlerins d’espérance ».
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Pour aller plus loin, mes livres sur mon site:
En sa présence. Autobiographie spirituelle (Artège/Novalis).
Les saints, ces fous admirables (Emmanuel/Novalis).
La prière chrétienne. Guide pratique (Ephata).
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