[親驗]真正超心理學:如何證明你有念力?李嗣涔如何培養兒童超能力?

0:00 超心理學的意義
1:20 手指識字者高橋舞
3:00 超心理學簡史
5:00 Dr. Rhine萊茵博士
5:53 李嗣涔教授如何訓練出特異功能小孩？
6:53 夏允中教授
9:28 訓練對孩子們的心靈益處
汲汲茫茫蒼生中，總仍有自省力較強的人，他們直覺到內心的呼喚，懷抱著對生死實相的疑情，而一生追尋那份能告慰生死的答案。
「已死的祖先，是否還影響著我們？」這謎題，普遍地懸掛在人們心頭上；「祖先、鬼神、與妖魔，是否存在？」「夢境有什麼意義？」人們對上面這類問題的關切、恐懼、魅惑、譫誑與體悟，幾千年來形成了無數個宗教。
大部分宗教都說，人類有不滅的靈魂；但是，近代科學卻說，人類只是中樞神經系統發達的動物，你只是一部蛋白質製作的機器……但人們的直覺，終究不能滿足於現有的科學答案。奧妙心靈的本來面目與靈魂世界始終是人類的終極關懷……這就是科學上永遠的未知函數：ψ(psi)。
在現代超心理的帶領下，有什麼答案，才能一酬這份終極關懷呢？笛卡兒認為靈魂聖座，松果體。這一種論點是否矮化了「不可說」的靈魂？令人驚訝的是：
李嗣涔教授透過多次觀察手指識字者高橋舞的fMRI結果，也認為松果體為產生ESP與PK現象的樞紐，也就是第三眼的所在。
高橋舞的fMRI觀察，還記得有一次我帶高橋舞要去照fMRI之前，在進門前私下對她說，特異功能導師石朝霖教授告訴我，照太多次fMRI會傷身，你要不要考慮考慮？她說，她的內在師父說，只要對全人類有幫助，就作。這對話，從此也成為我的座右銘。
超心理學，雖然長年被譏諷為怪力亂神，雖然其中也確實有濫竽充數的偽科學，但其中仍有傑出的學者，重現最古老的奧秘------實驗心靈學祖師萊因博士有句名言：
「我們瞭解原子，比瞭解能『瞭解原子』的心靈還多！」
我們用一顆渴愛的心，追求了一生又一生的夢想；卻幾乎不曾以任何一生追求過“心”本身。
在西方許多學校，超心理學已經是熱門的大學課程。
所有民族、所有文明、所有宗教傳統，都有他們對身心靈的洞察，那些被傳承著的知識，都是廣義的心靈學；然而若嚴格界定心靈學史，則只能追溯一百多年。因為心靈學作為一種有發展性（有可否證性）的科學，其定義是對身心靈之謎(ψ)的科學實證性研究，而直到一百年前，人類才開始有了面對身心靈之謎(ψ)的科學方法論與科學派典(paradigm)。
靈異現象的科學研究，
可推自1852年英國Canterbury的總主教Edward White Benson
在劍橋創立的“靈魂學社”(Ghost Society)，其後，1882年，發展成了心靈研究社Society fePsychical Research, 簡稱 SPR，SPR創造了心靈研究的歷史典範，它分會設於紐約。當時公推深受尊重的劍橋大學三一學院教授Henry Sidgwich作會長，參加的會員都是歐美各國的重要學者。
當時有兩個重要議題促使了SPR的創立，那就是當時流行的通靈術Spiritism與催眠(Mesmerism)。（Irwin , 1989:13）Spiritism又譯為招魂術、招魂會，類似台灣的「牽亡魂」。十九世紀中葉興起於美國，通靈術信仰者聚會於小房間，由一個靈媒主持，讓有形或無形的幽靈(ghost)回答與會者的問題，
這是不是類似台灣的乩童現象？偶而，
與會者能經驗到燈光閃爍、空中聲響等等現象。
參見H. J. Irwin , “An Introduction to Parapsychology” , Jefferson, NC: MagFarland, 15-19.
1884年，心靈研究社的紐約分會獨立了，改稱為美國心靈研究社(American S. P. R.)。創立者包括了美國最重要的哲學、心理學家威廉‧詹姆士。至此SPR，也就是心靈研究社，成為一種傳統，代表了超心理學的發展；台灣的心靈研究社，是我們在台灣大學創立的，名稱也是SPR。
然而，心靈研究今天能成為一門嚴謹的科學，要歸功於杜克大學的J. B. Rhine，萊茵博士，他建立了實驗超心理學典範。萊恩博士在 1920 年代獲得植物生理學博士學位，因發覺植物本身不僅具有生命力，而且有感情，認為宇宙間的萬物，尤其人類更具備有高層次的潛在能力，因而增加了他的研究信念。在 1934 年發表以《超感覺的知覺》為題的論文，簡稱 ESP，成為一門學術，通稱為「Parapsychology」。
萊恩博士的研究促使英國學者索爾 (S. G. Soal) 及泰瑞爾 (G. N. M. Tyrrel) 等兩人為主的愛好這一門實驗的學者，這裏面還包括牛津、劍橋的哲學系、物理系著名的教授等學者。他們在一個共識與信念的精神之下，進一步研究而產生了「實驗超心理學」。
1934 年美國杜克大學設立超心理學研究室(Parapsychology Laboratory of Duke University)，並首先成立超心理學系、研究所（當時就叫做超心理學系/Department of Parapsychology；而其他大學卻不一定以Parapsychology此名稱來稱呼超心理學），其他大學如西佛羅里達大學心理學系則設有心靈研究的碩士及博士班課程；加州 Saybrook 研究所頒授碩士及博士學位。奧國維也納大學，英國的牛津、劍橋，都有超心理學課程，且准以申請為博士論文。在大學學術殿堂中正式成立相關科系與課程，是人類超心理研究的時代里程碑。也就是在心理學(Psychology)前面加一個 para 而成。他們在為超心靈現象歸檔時，以希臘字母 ψ（psi）來命名，如今psi已經普遍成為這一類現象的代名詞了。
當“超心理學”正式成為校園學科之後，在研究方法上便有了突破，當時杜克大學超心理學的系主任（兼超心理研究所所長）即是萊因博士(J. B.Rhine)，他是學統計學的，為了要從實驗的角度上來證實現象之存在性，便在1934 年發明了所謂ESP 卡片。ESP卡一套五張，上面分別□、☆、┼、○和流水，這五個圖案是根據實驗心理學而設計的，又稱為ESP symbols。在做心電感應的實驗時，利用隨機亂數的抽牌方式抽出一張牌由主事者看牌，讓受試者來感應正確圖案，如此重覆幾十或幾百次然後根據或然率及統計學理論，來判定受試者之感應正確的次數是屬於隨機之範圍呢？還是遠超過機率而具有統計上之顯著性。例如扔一次骰子要使之出現一點，有六分之一的機會，扔六百次就有出現一百次的機會。但只要運用意志的力量，在扔出時希望它出現“一”，統計結果出現“一”的機會必定超過六分之一。萊因博士教導他的學生把骰子放在鐵絲籠內扔，結果照意志而出現的比率，比用手扔的更高。足以證明念力的作用是確實存在的。總之，制式實驗器材的使用，再配合以統計學的或然率理論，便能明確驗證ESP的“存在性”。由這類嚴謹“存在性”實驗，萊因建立了“實驗超心理學”的科學基礎。從此超心理學就擺脫了案例收集之傳統，而進入實驗超心理學的境界，而萊因博士也被譽為現代實驗超心理學之父。
自從1934年Rhine教授出版《超感知覺》(Extra-Sensory Perception)一書，其建立的整套心靈學學術術語，已經成為典範，而應用統計學於實驗設計、分析中，更使保守科學界對心靈科學無可置喙。於是心靈學已經不是迷信，反而是學術界所追趕的一門尖端科學。
現今所謂“ESP卡”五種圖案的設計，是杜克大學實驗心理學家Karl Zener提出的創意，他根據心理學實驗的知識，想到要用一些簡單而基本的幾何符號來作為精神感應力的測試目標。所以早期的ESP symbols又稱為Zener symbols。事實上，各國也發明過各種類似功能的圖形系統，例如在“台灣心靈學會2001年ESP資料展”中，展示了十一種各國心靈學家的不同的ESP圖案，而這些圖案，根據石朝霖教授研究，常是各文化的重要原型或圖騰，因此竟能有意外的“聚氣”“增加心靈集中度”功效，所以適於作為ESP練習或測試時的感應對象。
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哲學心靈計畫PhilMindProject：
(1)《阿張傳家寶 AzHeritage》專業研究半百傳承，解構謠傳，清泉傳家。
(2)《一千零一夜課 1001NightPlayers》熊星人誦修行詩篇。
(3)《心靈藥草園》看智慧草藥如何治好疑難雜症。
(4)《Ψ-Ω0123:心靈華嚴:辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系》還原華嚴經實修：果因圓見\靈性起心。以主體性轉化制約與共業。
【主持人】阿張蘭石傳承百歲父親與五十餘師，歷四級灌頂於薩迦，驗宿世長夢於雲黃。台大造船工程第一志願學士與獎學金碩士，北大宗教學公費博士。曾任李嗣涔特異功能實驗助手、中華超心理學會會長，新加坡佛學院、閩南師大副教授，學術發表宗教與修養兩曼陀羅模型。立志五十年學道五十年致用，五三得子始為孩子錄製阿張傳家寶。