Ngày Lễ Tạ Ơn Thanksgiving Day ở Hoa Kỳ 1 Trần Chung Ngọc

🎉 Tản Mạn Về Ngày Lễ Tạ Ơn - Thanksgiving Day là một bài viết sâu sắc của Trần Chung Ngọc, đăng ngày 17 tháng 11 năm 2007 trên trang sachhiem.net. Trong video này, chúng ta cùng khám phá nguồn gốc, ý nghĩa và những góc nhìn phản biện về ngày lễ Thanksgiving – một trong những ngày lễ truyền thống quan trọng nhất tại Hoa Kỳ.
🦃 Từ câu chuyện lịch sử của người Pilgrim và thổ dân da đỏ, đến những nghi thức hiện đại như lễ hội gà tây, Black Friday và tinh thần tri ân, video sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về Thanksgiving Day dưới lăng kính văn hóa, xã hội và chính trị.
📌 Từ khóa SEO: ngày lễ Tạ Ơn, Thanksgiving Day, Trần Chung Ngọc, lịch sử Thanksgiving, văn hóa Mỹ, lễ hội Hoa Kỳ, bài viết Trần Chung Ngọc, sachhiem.net
https://sachhiem.net/TCN/TCNtg/TCN26....
Nội dung Video
00:00 là một sự pha trộn của huyền thoại và lịch sử
03:00 những tài liệu nghiên cứu về ngày lễ Tạ Ơn
06:00 chính họ cũng lại là những người cuồng tín tôn giáo
09:00 MỘT NGÀY “KHÔNG TẠ ƠN”
12:00 Chúng tôi còn phải chịu đựng chính sách diệt chủng bằng văn hóa
15:00 AI TẠ ƠN VÀ TẠ ƠN AI?

Vài Lời Nói Đầu:
Ngày Lễ Tạ Ơn ở Hoa Kỳ là một sự pha trộn của huyền thoại và lịch sử. Học sinh tại các trường học và các tín đồ Ki Tô Giáo thường chỉ biết đó là một ngày lễ để tạ ơn Thiên Chúa của Ki-Tô Giáo theo truyền thống tôn giáo của họ, không cần biết là thực ra có một Thiên Chúa hay không, và tại sao phải tạ ơn Thiên Chúa trong khi không có một bằng chứng nào chứng tỏ Thiên Chúa của họ đã nhúng tay vào các việc thế gian. Thường thì với niềm tin tôn giáo đượm màu ích kỷ cá nhân, hàng ngày trước bữa ăn, những người Ki-Tô Giáo thường cúi đầu cầu nguyện tạ ơn Thiên Chúa đã cho họ thức ăn trong bữa ăn đó.
Lẽ dĩ nhiên họ không bao giờ nghĩ rằng tất cả những bữa ăn của họ có được là do công sức, mồ hôi nước mắt của họ đã tạo ra. Và lẽ dĩ nhiên họ cũng không bao giờ nghĩ đến chuyện những người thiếu ăn, hoặc sắp sửa chết đói, thì phải tạ ơn ai. Thật ra thì những câu chuyện về tạ ơn, không hẳn là tạ ơn Thiên Chúa, đã có suốt trong lịch sử nhân loại: tạ ơn trời đất, tạ ơn mưa thuận gió hòa, tạ ơn xã hội an khang thịnh vượng, tạ ơn nếp sống hòa bình, tạ ơn tứ ân phụ mẫu, tạ ơn gia đình hòa thuận, tạ ơn những người nông dân cầy cấy cho nên chúng ta mới có gạo mà ăn v..v.. và v…v…
Nhưng chúng ta đang ở trên đất Mỹ, và lễ Tạ Ơn trên đất Mỹ là ngày lễ để cho các tín đồ Ki Tô Giáo tạ ơn Thiên Chúa của họ. Khi xưa những người Ki-Tô cũng thường đến nhà thờ để tạ ơn Thiên Chúa của họ đã giúp họ thắng trận hay giết thêm được người da đỏ ngay trên Tân Thế Giới này. Tôi nghĩ có lẽ chúng ta cũng nên tìm hiểu vài sự thực ở ngoài truyền thống của Ki Tô Giáo về ngày lễ tạ ơn, và sau đó nhắc lại một vài bài về lễ Tạ Ơn đã phổ biến trước đây.
Ở trường học cũng như trong dân gian, chúng ta thường được nhồi vào đầu óc về nguồn gốc của Lễ Tạ Ơn có thể tóm tắt như sau: Cách đây vài trăm năm, những người Anh thuộc Thanh Giáo [Thanh Giáo là một hệ phái Tin Lành ở bên Anh tự cho là thanh khiết và đạo đức nhất] đầu tiên đến nước Mỹ năm 1620 (Puritan Pilgrims), vì bị bạo hành ở bên Anh nên phải đi tị nạn và đến lập nghiệp ở New England, miền Đông Bắc nước Mỹ bây giờ. Những người Anh đầu tiên đó đến vùng Plymouth, tiểu bang Massachusetts, đã thoát được nạn đói mùa đông 1620-21, nhờ sự giúp đỡ của thổ dân da đỏ địa phương, nhưng tin rằng Thiên Chúa đã giúp họ cho nên họ đã để ra một ngày, thường là trong vòng từ 29 tháng 9 đến 11 tháng 11, để đọc kinh cầu nguyện tạ ơn Thiên Chúa, và đó là nguồn gốc của Lễ Tạ Ơn đã được ban bố chính thức trên nước Mỹ về sau. Sách sử và tôn giáo ở Mỹ thường mô tả những người Pilgrims này là cao quý (noble) với lý tưởng Ki-Tô.
Nhưng sự thực lịch sử không đơn giản như vậy. Hiện nay những tài liệu nghiên cứu về thời lập quốc của Mỹ không thiếu và chúng ta có thể thấy nhiều sự thực xung quanh ngày lễ Tạ Ơn của Ki Tô Giáo trên đất Mỹ. Sau đây là vài nét tóm tắt trong phần Dẫn Nhập những tài liệu nghiên cứu về ngày lễ Tạ Ơn của Trung Tâm Giáo Dục Tacoma, Tiểu Bang Washington, viết bởi Chuck Larsen:
1. Những người Thanh Giáo không chỉ đơn giản là những người bảo thủ Tin Lành bị bạo hành bởi Vua Anh và Giáo Hội Anh vì những niềm tin không được truyền thống của họ. Đó là những nhà cách mạng chính trị không chỉ có ý định lật đổ chính quyền Anh mà đã thực sự hành động như vậy vào năm 1649.
2. Những người Thanh Giáo đến New England không chỉ đơn giản là những dân tị nạn (refugees) quyết định “đặt số mệnh của mình trong tay của Thiên Chúa” (put their fate in God's hands) trong vùng đất hoang ở Bắc Mỹ, như cả một thế hệ phim ảnh Holywood đã dạy chúng ta. Trong bất cứ nền văn hóa nào và ở mọi thời điểm, những người tới định cư ở các miền biên giới xa xôi thường là những người đã bị gạt ra ngoài lề xã hội (outcasts) và những tội phạm trốn chạy (fugitives), vì lý do này hay lý do khác, đã không còn thích hợp ở trong xu hướng của xã hội họ.