עמיר בניון אלו ואלו

לפניכם הניגון החב"די "אלו ואלו". עיבוד והפקה מוזיקלית: עמיר בניון ועד ישראלי. קלידים: משה יוסף.
במקביל לשיר, להלן דברי תורה שנלקחו מליקוטי שיחות של הרבי מליובאוויטש (משיחת השבת מבה״ח כסלו תשכ״א):
...אלא שצריך להבין: מהי ההוראה עבורנו מכך ש"אברהם הוליד את יצחק"?... לשם מה חשוב לנו לדעת שבדורו של אברהם היו אומות העולם וליצני הדור טוענים שיצחק אינו בנו של אברהם? (שלכן עשר הקב"ה קלסתר פניו של יצחק בדומה לשל אברהם).
וכן מה לומדים אנו מכך שיצחק התפאר באברהם, ואברהם התפאר ביצחק?
על פי הטבע, לא היה אברהם יכול להוליד בן. הגבלת הטבע היתה לא רק שמצד גופו הגשמי היה עקר. כי אם גם המזלות העליונים הראו שאין ביכולתו להוליד בן, ולכן נאמר: "ויוצא אותו החוצה", וכפירוש חז"ל -- "צא מאיצטגנינות שלך". שבכדי שאברהם יוכל להוליד בנים, הוציאו הקב"ה החוצה מעבר להגבלות הנובעות מהמזלות.
וזוהי גם ההוראה עבורנו, שעל כל אחד לדעת כי בני ישראל אינם משועבדים להגבלות הטבע -- לא רק בעניינים רוחניים, כי אם גם בעניינים גשמיים.
וכאן מופיעים "ליצני הדור" (המנגדים לקדושה שבכל דור), וטוענים כלפי האדם מישראל: אמנם בעניינים רוחניים הנך יכול לפעול, מפני שהם לא נשלטים על ידי חוקי הטבע, אך כאשר מדובר בעניינים גשמיים, הרי תולדות גשמיות, אינך מסוגל להוליד, רק באם תהיה נתון לשליטתו של אבימלך, שהוא מלך ושר המדינה, שדרכו עוברות כל ההשפעות הגשמיות (הוספה שלי: מזכיר לי מישהו, האבימלך הזה. לכם לא? עמיר).
נכון, אמנם הן רק עוברות בלבד, אבל אך דרכו ועל ידו. מה עשה הקב"ה? יצר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל ש"אברהם הוליד את יצחק", שגם את התולדות וההשפעות הגשמיות מקבל יהודי לא מאבימלך, חס ושלום, אלא מאברהם -- מהנשמה (כפי פירוש הזוהר).
אם אדם מעורר את כוחות הנשמה ואינו מתחשב עם כל המניעות של הגוף ונפש הבהמית, הרי גם ענייני גופו ודבריו הגשמיים אינם נתונים לשליטת חוקי הטבע.
עד כאן הציטוט.
שבת שלום,
עמיר