朗読漢文「天道は是か非か」『史記・伯夷列伝』司馬遷

＃聞き流し漢文　＃天道は是か非か

ー天道是邪非邪ー　史記 伯夷列伝

『史記』
中国前漢の武帝の時代に、司馬遷によって編纂された中国の歴史書。

《原文》
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。
父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。
伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。
國人立其中子。
於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。
及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。
伯夷、叔齊叩馬而諫曰：
「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？
以臣弒君，可謂仁乎？」左右欲兵之。
太公曰：「此義人也。」扶而去之。
武王已平殷亂，天下宗周，
而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，
隱於首陽山，采薇而食之。
及餓且死，作歌。其辭曰：
「登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神農、虞、夏忽焉沒兮，
我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」
遂餓死於首陽山。
由此觀之，怨邪非邪？

或曰：「天道無親，常與善人。」
若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？
積仁絜行如此而餓死！
且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。
然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。
天之報施善人，其何如哉？
盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，
聚黨數千人橫行天下，竟以壽終。
是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。
若至近世，操行不軌，專犯忌諱，
而終身逸樂，富厚累世不絕。
或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，
非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。
余甚惑焉，儻所謂天道，是邪非邪？