من هن نساء "ناديتوم" (Nadītu) الثريات ؟ .. راهبات أم سيدات أعمال ؟

"ناديتوم" (Nadītu) تتناول تعريفها، مكانتها الاجتماعية والدينية، وحياتها الاقتصادية والقانونية في بلاد الرافدين، وتحديداً في العصر البابلي القديم.
1. التعريف والمعنى
الناديتوم هي فئة من النساء في المجتمع البابلي القديم (حوالي 1880-1550 ق.م) كرسن حياتهن لخدمة إله معين. يُكتب الاسم بالعلامة المسمارية التي تلفظ سومرياً "لوكور" (Lukur)، وتتألف من علامتين تدلان على "المرأة" و"القوى الإلهية"، مما يشير إلى أنها المرأة التي تحمل نوعاً من القوة الإلهية. أما المعنى الحرفي للكلمة الأكدية "ناديتوم" فهو "المرأة البور" (fallow woman)، أي المرأة التي لا تنجب، وهو ما يعكس جوهر هويتها الاجتماعية المتمثل في عدم الإنجاب.
2. المكانة الاجتماعية والدينية
كانت نساء الناديتوم ينحدرن غالباً من عائلات النخبة والأسر الثرية، بما في ذلك بنات كبار موظفي الدولة وحتى بنات الملوك (مثل أخت حمورابي وابنة زمري ليم).
• الآلهة المكرسة لها: ارتبطت الناديتوم بآلهة متعددة مثل نينورتا، زبابا، ومردوخ، ولكن الفئة الأكثر شهرة وتوثيقاً هن ناديتوم الإله شمش في مدينة سيبار.
• الإنجاب والهوية: كان المحظور الأساسي عليهن هو الإنجاب البيولوجي. وتُشير بعض النظريات الحديثة إلى أن هذا "العقم المؤسسي" لم يكن مجرد طقس للطهارة أو العفة الجنسية كما كان يُعتقد تقليدياً، بل كان دوراً اجتماعياً وديموغرافياً فرضته الأساطير (مثل أسطورة أتراحاسيس) كوسيلة للسيطرة على النمو السكاني بأمر من الإله إنكي.
3. الزواج والأسرة
اختلفت قواعد الزواج باختلاف الإله الذي كُرست له الناديتوم:
• ناديتوم شمش: في الغالب لم يتزوجن وعشن حياة مستقلة داخل مؤسسة "الجاجوم".
• ناديتوم مردوخ: كان يُسمح لهن بالزواج، لكن لم يُسمح لهن بالإنجاب. ولحل هذه المعضلة، كانت الناديتوم تقدم لزوجها امرأة أخرى (غالباً ما تكون أمة أو كاهنة من رتبة أقل تُدعى "شوكيتوم" Shugitum) لتنجب له الأطفال، بينما تبقى الناديتوم هي الزوجة الرئيسية قانونياً وتُعتبر أماً قانونية للأطفال.
4. الحياة الاقتصادية والسكن (الجاجوم)
عاشت العديد من نساء الناديتوم (خاصة ناديتوم شمش) في مجمع يُدعى الجاجوم (Gagûm).
• طبيعة الجاجوم: على عكس التصورات التقليدية التي تشبهه بالأديرة المسيحية المغلقة، كان الجاجوم مؤسسة دينية واقتصادية وحياً سكنياً يمكن للنساء فيه امتلاك منازل خاصة، ولم يكنّ بالضرورة منعزلات عن العالم.
• النشاط التجاري: تمتعت الناديتوم باستقلالية اقتصادية عالية؛ فقد شاركن في التجارة، وامتلاك الأراضي، وبيع وشراء العقارات، وإقراض المال. وتشير السجلات إلى أنهن كن يدرن استثماراتهن ببراعة، وغالباً ما كن يتبنين فتيات صغيرات (ناديتوم مستقبليات) لتدريبهن وتوريثهن ممتلكاتهن كشكل من أشكال "الأمومة القانونية" والاقتصادية.
5. الحقوق القانونية والميراث
كان لنساء الناديتوم وضع قانوني متميز:
• الميراث: كانت الناديتوم تحصل على حصة من ممتلكات والدها (المهر) لتعيش من وارداتها. إذا منحها والدها تفويضاً، كان لها حرية التصرف في أموالها، وإلا فإن إخوتها يكونون مسؤولين عن إدارة ممتلكاتها وتوفير احتياجاتها، وتعود الأموال إليهم بعد وفاتها.
• الحماية الملكية: أصدر ملوك مثل "حمورابي" و"سمسو إيلونا" قوانين ومراسيم تحمي الناديتوم. على سبيل المثال، مُنع الدائنون من الحجز على ناديتوم شمش أو ممتلكاتها بسبب ديون والدها أو إخوتها.
• التوثيق: كانت معاملاتهن، سواء في شراء الأراضي أو تبني الورثة، توثق بدقة عبر ألواح الطين وعقود الملكية التي تُعرف بـ "طوبات أماتيم" (ṭuppāt ummātim).
باختصار، لم تكن الناديتوم مجرد كاهنة، بل كانت سيدة أعمال مستقلة، تنتمي للطبقة العليا، تتمتع بهوية اجتماعية فريدة قوامها "الأنوثة غير المنجبة"، مما منحها وضعاً متميزاً ومحترماً في المجتمع البابلي القديم.

المصادر
Amat-Mamu - Wikipedia
Chapter 1 - Entrepreneurs: From the Near Eastern Takeoff to the Roman Collapse - Princeton University
Iltani - Wikipedia
Naditu - Wikipedia, la enciclopedia libre
Naditums and Scribal Students | Weavers, Scribes, and Kings: A New History of the Ancient Near East | Oxford Academic
Nadītu - Wikipedia
Other than Mother: On Childlessness as Part of the Social Identity of Nadītu Women - Avar
The Naditu Priestesses of Ancient Babylonia
Writing, Law, and Kingship in Old Babylonian Mesopotamia - dokumen.pub
https://brill.com/downloadpdf/journal...
اإلنـتـو في العصر البابلي الوسيط - Arab Journals Platform
الدور الرتبوي والتعليمي لألسرة واملدرسة يف العراق القديم - The educational role of the family and the school in ancient Iraq م. د . عامر ناجي حسين الكلية التربوية المفتوحة - مركز واسط الدراسي - الإدارة الالكترونية ومهام التطبيق
المرأة ومكانتها االجتماعية واالقتصادية في العراق القديم من خالل قانون حمو رابي
النساء في بلاد ما بين النهرين القديمة - موسوعة تاريخ العالم - World History Encyclopedia
حقوق المرأة ومكانتها في مجتمع العراق القديم - م. دعاء محسن علي الالمي جامعة ميسان/ كلية التربية - قسم التاريخ - اولاً: لمحة تاريخية للعلاقات السورية السوفيتية حتى عام 1946
حقوق المرأة ومكانتها في مجتمع العراق القديم - م. دعاء محسن علي الالمي جامعة ميسان/ كلية التربية - قسم التاريخ - اولاً: لمحة تاريخية للعلاقات السورية السوفيتية حتى عام 1946
دور المرأة وحقوقها في بالد الرافدين - Arab Journals Platform
ذوات المقام الرفيع - مركز الاتحاد للأخبار
مالك ابوعليا - النساء البابليات اللواتي لم يكنَّ تحت السُلطة الأبوية - الحوار المتمدن
مقالة: كرامة المرأة في قانون حمورابي (1792- 1750 ق.م) - مركز بحوث ومتحف التاريخ الطبيعي