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Hanuman swaroop

Автор: SnapVibe HR

Загружено: 2022-10-05

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41 दिनों के लिए हनुमान बन रहे हैं पानीपत के लोग. न नमक, न नारी, केवल तपस्या

हर दशहरे पर हनुमान स्वरूप की घटना पानीपत में फैलती है और आम आदमी को भक्ति और विद्रोह के प्रतीक में बदल देती है। यह एक संस्कार है।

लाल लंगोटी पहने सात आदमी पानीपत के राम मंदिर के प्रांगण में कदम रखते हैं। सेवक उनके पैरों में घुंघरू बांधते हैं, उनके शरीर पर नारंगी रंग का सिंदूर लगाते हैं , उनकी पीठ पर बांस की 'पूंछ' लगाते हैं और उनके धड़ को मोटे सफेद कपड़े से बांधते हैं। अंत में, वे 15-20 किलो के नारंगी हनुमान मुकुट - विशाल, मुस्कुराते हुए बंदर के चेहरे - को उनके सिर पर रखते हैं। और बस, वे पानीपत के हनुमान बन जाते हैं।

मान्यता यह है कि ये साधारण लोग अब देवताओं में बदल गए हैं। उनकी मुद्रा अधिक आज्ञाकारी हो जाती है, पलक झपकते ही विनम्रता से प्रभुत्व में बदल जाती है। जब भक्त उनके पैर छूने के लिए दौड़ पड़ते हैं तो वे गर्व से अपने पेट को सहलाते हैं। 'देवता' उनकी पीठ थपथपाते हैं और भक्तों के माथे पर तिलक लगाते हैं। यह वह क्षण है जिसका सभी को इंतजार था। जय श्री राम और हनुमान चालीसा के नारे प्रांगण में चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाते हैं।

पुजारियों, प्रतिभागियों और प्रार्थना करने वालों के लिए यह कोई ड्रेस-अप परेड नहीं है। हर दशहरे पर हनुमान स्वरूप की घटना पानीपत में फैलती है, जो आम लोगों को भक्ति और विद्रोह के प्रतीक में बदल देती है। ज़्यादातर लोग पानीपत के पंजाबी समुदाय से हैं, इस परंपरा की शुरुआत विभाजन के बाद पहचान की अभिव्यक्ति के रूप में हुई थी। लेकिन हालांकि समुदाय अब 'विस्थापित' नहीं है, लेकिन पिछले कुछ सालों में इसमें शामिल होने वाले पुरुषों और लड़कों की संख्या में वृद्धि हुई है। हनुमान सेना की संख्या सैकड़ों या उससे ज़्यादा हो गई है। यह एक संस्कार बन गया है।

पानीपत में दशहरा राम द्वारा रावण पर विजय पाने के बारे में कम तथा हनुमान की वीरता के बारे में अधिक है।

65 वर्षीय गणपत खुराना, जो आठवीं बार हनुमान स्वरूप धारण कर रहे हैं, कहते हैं, "हम पाकिस्तान से आए पंजाबी हैं।" "यह परंपरा ब्रिटिश शासन के दौरान शुरू हुई, जब अंग्रेजों ने हमें दशहरा मनाने की अनुमति नहीं दी। उस समय हमारे संतों ने इसे चुनौती के रूप में लिया। उन्होंने हनुमान की तरह अपने शरीर पर सिंदूर लगाया और राम के प्रति अपने प्रेम को दर्शाया और विरोध जताया।"

दशहरा से पहले नौ दिनों तक पानीपत की सड़कें हनुमानों से भरी रहती हैं, जो नंगे पैर सड़कों पर चलते हैं। यह एक उत्सव जैसा माहौल होता है - पुरुष और लड़के अपने विशाल मुकुटों में घूमते हैं , नाचते हैं और "राम, राम" का जाप करते हैं।

हर मोहल्ले में कोई न कोई आकांक्षी होता है, लेकिन इस बड़े पल तक पहुँचने का रास्ता आसान नहीं है। यह प्रार्थना, अनुष्ठान और उपवास से भरी एक कठिन तपस्या है।

खुराना ने कहा, "आप ऐसे ही हनुमान नहीं बन जाते। आपको क्या लगता है कि हमें यह शक्ति कैसे मिलती है?"

हनुमान बनने की तैयारी
भगवान बनने का मार्ग—भले ही एक दिन के लिए ही क्यों न हो—दशहरे से 41 दिन पहले शुरू होता है। पुरुष अपनी पत्नियों, माता-पिता और बच्चों को छोड़कर मंदिरों में रहने लगते हैं। वहाँ वे प्रार्थना करते हैं, अनुष्ठान करते हैं और दिन में सिर्फ़ एक बार खाना खाते हैं—बिना नमक के।

त्यौहार से पहले, हनुमान सभाएँ - आम तौर पर किराए के कमरे या मंदिर प्रांगण - पूरे शहर में स्थापित की जाती हैं। स्कूल जाने वाले लड़कों सहित युवा साधक आमतौर पर 21 दिन घर से दूर रहते हैं। वे बेटे, भाई और पति के रूप में अपनी भूमिकाएँ त्यागकर ब्रह्मचारी का जीवन अपनाते हैं ।

क्या करें और क्या न करें की सूची अंतहीन है। नमक रहित एक बार भोजन करने के अलावा, उन्हें हर बार शौचालय का उपयोग करने के बाद नहाना पड़ता है। वे मोबाइल फोन का उपयोग नहीं कर सकते या अपने परिवार से मिलने नहीं जा सकते। उन्हें दिन में कम से कम चार बार प्रार्थना करनी पड़ती है।

एक बार निर्णय हो जाने के बाद, लड़के और पुरुष मंदिर के कमरों में रहते हैं, या एक साथ अपार्टमेंट किराए पर लेते हैं। सेवक - आमतौर पर दोस्त - उनके दैनिक अनुष्ठानों और तैयारियों में उनकी सहायता करते हैं। वेशभूषा विशेष रूप से मंगवाई जा सकती है या मंदिरों से खरीदी जा सकती है। पूरी प्रक्रिया में लगभग 10,000 रुपये या उससे अधिक खर्च हो सकता है।

रविवार शाम 6.30 बजे राम मंदिर से जुलूस निकला। ढोल बाजा की ध्वनि से सड़कें गूंज उठीं और पुरुष कमर पर हाथ रखकर हनुमान की मुद्रा में चलते रहे। जब वे स्थानीय भोज हॉल में पहुंचे , तो वे भारतीय जनता पार्टी के प्रचार गीत " जो राम को लाए हैं हम उनको लाएंगे " की धुन पर नाचने लगे ।

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