粵語《淨土法談 ——

🌷淨土宗香港三分會📿 《精進佛一》
《淨土法談 —— 淨土法門的迴向問題 01》 淨普居士 (關其禎)

🔸淨土法門的「弘願」：
言「弘願」者, 如《大經》說 :「一切善惡凡夫得生者 , 莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也」。

🔸其「要門」者 , 即此《觀經》定、散二門是也。定，即息慮以凝心 , 散，即廢惡以修善。迴斯二行，求願往生也。

1. 迴向，佛教專有名詞，是大乘菩薩佛教的特色。
迴向，因方向不對頭，故迴轉、掉頭、對正。
大乘菩薩佛教的特色：
發菩提心 - 上求佛道(自利)，下化眾生(利他)，
將功德迴向 - 「迴所修業，向所去處」，
將自己修成功德利益，轉讓(transference)，或奉獻 (dedication)給別人，救度一功法界眾生。
但願眾生得離苦，不為自己求安樂，
菩薩精神，無私奉獻，好偉大！

2. 很多人信佛學佛，想求保佑，還是想做菩薩，為眾生修行，無私奉獻，利益他人？
佛陀教人做菩薩，但佛陀有沒有教人，如何領取、收受菩薩功德呢？有！念佛、念菩薩名號！

3. 宋明淨土宗的迴向偈：

願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。

願生西方淨土中，九品蓮花為父母。(三福正因九品正行)
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

4. 念佛人所得到的功德，全是佛的利他功德，而不是念佛人自己修成的功德，迴向時要強調「願以此名號功德，迴向...」

5. 大乘菩蕯教要從兩方面去看，他利與利他，能度和所度的角色例如，法藏菩薩誓言：「若不生者，不取正覺」。唇亡齒寒！

6. 清楚知道能救和被救、能度和所度、能施和受施的關係，我們看看從第十八願看淨土法門：
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

(待續)
南無阿彌陀佛

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簡介:
淨普師兄生於香港，1988年開始學佛，1989年皈依三寶，於1992舉家移民加拿大，在加拿大受五戒和菩薩戒。

自從2010年師兄他接觸到善導大師淨土思想後，全面信受，2013年在慧淨上人座下皈依，法號淨普。

淨普師兄是淨土宗溫哥華念佛會兼北美淨土經書流通處負責人，深諳法義，法談風格幽默，生動風趣。現在每月在「佛門網」分別用英文和中文撰寫淨土專欄，亦是淨土宗翻譯組成員之一。

2015年淨普師兄曾獲東蓮覺苑邀請來港主持淨土講座。同年及2017年亦被邀請到本門淨二分會主持法談。

【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生

【淨土宗特​​色】
本願稱名 凡夫入報
平生業成 現生不退

淨土宗香港三分會
☎ 2641 7688

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超薦佛事、彌陀關愛探訪、臨終助念、法義學習等

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