"Слезы бессилия, радости и исправвления" Ешива Онлайн 183 по главе Ваигаш

На возвышении душ: Моше бен Леви нолад ми Тамар, Симха бат Мишаэль нолад ми Эстер эшет Пинхас, Давид бен Леви нолад ми Ципора, Ирмияу бен Давид нолад ми Хава, Тамар бат Ицхак нолад ми Симха, Илель бен Моше анолад ми Люба Слезы – это продукт эмоций, чудо, которое Б-г ввел в человеческую жизнь. Слёзы пробивают все преграды: Мудрецы учат, что «Врата слёз никогда не запираются», беззвучная молитва, сопровождавшаяся прошедшими слезами. Слёзы, как периоды бессилия: Когда человек плачет, он признаёт, что исчерпал все возможности солнечной энергии и полностью лежит на милости Небес. Это состояние «битуль» (самоумаления) открывает канал для Б-жественного потока. И подошел раб Йыуда к нему, и сказал: Позвольте, господин мой, скажите ваше слово в уши господина моего, и да не возгорится гнев ваш на раба вашего; важно ты то же самое, что Паро. … Йегуда (Иуда) олицетворяет. «б-жественную душу» (нефеш элокит), ту часть, которая посвящена святости, самопожертвованию (месират нефеш) и исполнению воли Творца. Имя «Йегуда» происходит от слов «благодарность» (ходая) и признание Всевышнего. Йосеф-правитель Египта олицетворяет «животную душу» (нефеш бахамит) и, в более широком смысле, все материальные силы и испытания этого мира («Египет» — «Мецраим» — от слова «мецар», ограничения). Это силы, такие могущественные и властные, как фараон. Биньямин олицетворяет внутреннюю, святую точку в душе Еврея («искру Б-жью»), которую «животная душа» (материальность) ожидает «арестовала» и пытается удержаться в плену. Само слово «Вайгаш» («и подошел») Ребеирует анализ глубоко. Это не просто приближение. Это: Подход с уверенностью и внутренней силой. Йегуда не робел перед властью Йосефа. Так и человек в своей духовной сфере не должен робеть перед силой своих материальных желаний и в любом случае требует этого. Он должен «подойти» к нему со своим сознанием внутренней, б-жественной. Подход с готовностью к самопожертвованию (месират нефеш). Йегуда был готов к бою («...как война, так и мир...»). В служении это означает абсолютную решимость изменить ситуацию, даже если для этого потребуется масштабная революция. Подход с мудростью и упорством. Ребе часто приводит, что Йегуда говорил с Йосефом «по-деловому», приводя логические аргументы, вспоминая прошлое. Это учит нас, что в войне с материальной точки зрения необходимо использовать интеллект («Мохин» — принцип Хабада) и упорство. Цель обращения: Освободить Биньямина — высвободить скрытую искру святости, которая оказалась в плену у материальной жизни, и поднять ее к святости.
🙏🏻 Дзен https://dzen.ru/alexartovski 🙏🏻 Телеграмм https://t.me/alexartarovski 💳 Поддержать наш канал можно лайками, репостами и подарками: +7(915) 336 8299 (Сбер и Тинькоф) По личным вопросам обращайтесь на вотсап +972545636921