禪室問答錄：“當下”和“存在”的辨析。雲南大理開悟者Yachak。開悟的狀態，它其實沒有完全地進入到終極實相，它只是看到。開悟是初步入道狀態，完全地站在終極實相裡，要處理很多相對性的問題。| 開悟合一

＃悟後起修 ＃完全進入終極的實相
Yachak：
我們知道有個終極實相，但是我們要完全地達到終極實相，其實是個非常漫長的過程。比如說我們說開悟的狀態，它其實還沒有完全地進入到終極實相，它只是看到了。但它要完全地融入終極實相，是非常漫長的。開悟它可能就是一個初步入道的狀態，完全地站在終極實相裡，非常漫長，因為你要在這個過程裡面處理很多相對性的問題。

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這邊節錄的時間點是大約的主題，每個問答之間，都是環環相扣累積出來的對話。盡量重頭聽到尾可知這段問答的因果。
00:00:00 | 前言
00:01:16 | 沒有足夠時間打坐順練「止定」怎麼辦？
00:03:01 | 怎麼體驗當下？
00:03:32 | 真正的當下是？
00:06:55 | 打坐最後一關恐懼卡點怎麼突破？
00:10:58 | 如何一直保持臨在/覺察之中？
00:16:30 | 打坐要先學會放鬆
00:17:03 | 出家經驗學生主觀經驗太多，意識無法接受新系統
00:19:10 | 出家人與在家人的障礙不同
00:24:50 | 開悟只是看見終極實相一撇
00:26:38 | 宗教開悟者無法解決人世間情感問題
00:27:38 | 無見到問題本質的療癒無用？
00:29:04 | 宗教出家人是否要跟非宗教的開悟者學習？
00:30:37 | Yachak老師的法？
00:32:44 | 打坐沒音頻容易昏沉
00:33:33 | Yachak老師結語

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