士师记第5章导读

士师记第五章导读

5:1 那时，底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉作歌，说：
5:2 因为以色列中有军长率领，百姓也甘心牺牲自己，你们应当颂赞耶和华！
5:3 君王啊，要听！王子啊，要侧耳而听！我要向耶和华歌唱；我要歌颂耶和华─以色列的　神。
5:4 耶和华啊，你从西珥出来，由以东地行走。那时地震天漏，云也落雨。
5:5 山见耶和华的面就震动，西奈山见耶和华─以色列　神的面也是如此。
5:6 在亚拿之子珊迦的时候，又在雅亿的日子，大道无人行走，都是绕道而行。
5:7 以色列中的官长停职，直到我底波拉兴起，等我兴起作以色列的母。
5:8 以色列人选择新神，争战的事就临到城门。那时，以色列四万人中岂能见盾牌枪矛呢？
5:9 我心倾向以色列的首领，他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华！
5:10 骑白驴的、坐绣花毯子的、行路的，你们都当传扬！
5:11 在远离弓箭响声打水之处，人必述说耶和华公义的作为，就是他治理以色列公义的作为。那时耶和华的民下到城门。
5:12 底波拉啊，兴起！兴起！你当兴起，兴起，唱歌。亚比挪庵的儿子巴拉啊，你当奋兴，掳掠你的敌人。
5:13 那时有余剩的贵胄和百姓一同下来；耶和华降临，为我攻击勇士。
5:14 有根本在亚玛力人的地，从以法莲下来的；便雅悯在民中跟随你。有掌权的从玛吉下来；有持杖检点民数的从西布伦下来；
5:15 以萨迦的首领与底波拉同来；以萨迦怎样，巴拉也怎样。众人都跟随巴拉冲下平原；在流便的溪水旁有心中定大志的。
5:16 你为何坐在羊圈内听群中吹笛的声音呢？在流便的溪水旁有心中设大谋的。
5:17 基列人安居在约旦河外。但人为何等在船上？亚设人在海口静坐，在港口安居。
5:18 西布伦人是拼命敢死的；拿弗他利人在田野的高处也是如此。
5:19 君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战，却未得掳掠银钱。
5:20 星宿从天上争战，从其轨道攻击西西拉。
5:21 基顺古河把敌人冲没；我的灵啊，应当努力前行。
5:22 那时壮马驰驱，踢跳，奔腾。
5:23 耶和华的使者说：应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。
5:24 愿基尼人希百的妻雅亿比众妇人多得福气，比住帐棚的妇人更蒙福祉。
5:25 西西拉求水，雅亿给他奶子，用宝贵的盘子给他奶油。
5:26 雅亿左手拿着帐棚的橛子，右手拿着匠人的锤子，击打西西拉，打伤他的头，把他的鬓角打破穿通。
5:27 西西拉在她脚前曲身仆倒，在她脚前曲身倒卧；在那里曲身，就在那里死亡。
5:28 西西拉的母亲从窗户里往外观看，从窗棂中呼叫说：他的战车为何耽延不来呢？他的车轮为何行得慢呢？
5:29 聪明的宫女安慰她（原文是回答她），她也自言自语地说：
5:30 他们莫非得财而分？每人得了一两个女子？西西拉得了彩衣为掳物，得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花，乃是披在被掳之人颈项上的。
5:31 耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡！愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈！这样，国中太平四十年。

在《士师记》第五章中，我们读到底波拉与巴拉为了感谢神带领他们战胜迦南王耶宾，而写下的诗歌。这首赞美诗不仅叙述了神奇妙的拯救，也点名支持或袖手旁观的支派，呼吁百姓在得胜后要将荣耀归给神。

上帝透过这段经文教导我们：
1. 敬拜与感恩的回应
得胜后，底波拉与巴拉立刻以诗歌颂赞神。当我们经历神的恩典时，不可轻忽感谢与敬拜，而应把荣耀归给神，与众人分享见证祂的奇妙作为。
2. 愿意站出来与冷漠旁观
诗歌中提到利押便、但等支派因各种原因没有参与征战，也称颂那些不顾生死勇敢上阵的百姓。神喜悦那些在危难时自愿摆上的人，而不是只关心自身利益的旁观者。
3. 神在不可能中行奇事
面对铁车优势的迦南人，神在战场上介入，将敌军击溃。我们要相信，凭着敬畏神的行动，往往可见祂在「不可能」之事上彰显大能。

让我们一起祷告：

亲爱的天父，感谢您让我们看见在得胜后应该全心赞美与感恩。也求您教导我们别成为冷漠的观望者，反而愿意在您国度的征战中投入，成就您更大的计划。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

应用题目：
1. 感恩与颂赞
当你经历神的拯救或帮助时，你的第一反应是什么？能否用诗歌、祷告或分享见证的方式来表达对神的感谢？
2. 参与或观望
在教会或小组需要人摆上时，你倾向于积极参与还是抱持旁观态度？想想有哪些理由在拦阻你？是否能以行动突破这些限制？