언제나 우리는 선택만 한다고 생각합니다. - 그 뒤에는 포기도 함께 있다는 생각을 하지않습니다 \ 오디오북 \

1. 선택과 포기: 인간 존재의 본질에서 출발
인문학적으로 볼 때 인간은 ‘무한한 가능성’ 속에서 ‘제한된 실존’을 가진 존재예요. 철학자 하이데거는 인간을 “가능성의 존재”라고 했지만, 그 모든 가능성을 다 실현할 수는 없죠. 여기서 중요한 게 바로 선택이고, 선택의 그림자처럼 따라오는 게 포기예요.

우리는 무언가를 선택할 때, 동시에 다른 무언가를 포기해야 합니다. 예를 들어 사랑, 직업, 꿈, 삶의 방식 등 어떤 선택을 하느냐에 따라 또 다른 가능성은 멀어져요. 이건 단순한 소극적인 포기가 아니라, 적극적인 실존의 방식이에요.

2. 사르트르: 선택은 곧 존재를 만든다
실존주의 철학자 장 폴 사르트르는 말했어요.

“인간은 자기가 선택한 것에 의해 정의된다.”

즉, 우리는 우리의 선택으로 ‘누구인지’를 만들어가는 존재예요. 그래서 선택은 단순한 행동의 문제가 아니라, 존재의 방식이에요. 그리고 포기는 단지 ‘잃는 것’이 아니라, ‘무엇을 위해 내가 나 자신을 조직하는가’라는 질문과 맞닿아 있어요.

예: 어떤 예술가가 부와 안정을 포기하고 예술에 몰두하는 것. 이건 자신의 존재를 예술로 구성하는 선택이에요.

3. 문학에서 본 선택과 포기: 삶의 아이러니
문학은 이 딜레마를 정말 잘 다뤄요. 대표적으로 카프카의 『변신』을 떠올려볼 수 있어요. 그레고르는 가족을 위해 일하는 삶을 선택했지만, 결국 인간적인 존엄을 포기하게 되죠. 그의 선택은 의도와는 다르게 자신을 소외시키는 결과로 이어졌고, 이는 선택의 비극성과 복잡성을 보여줘요.

또 도스토옙스키의 작품들을 보면, 인간이 선택 앞에서 얼마나 갈등하고, 후회하고, 자기를 되돌아보는지를 극적으로 보여주죠. 선택은 늘 불완전하고, 그로 인해 후회와 반성이 따라오는 것도 인간다운 모습이에요.

4. 심리학적으로 본다면: 선택의 역설
심리학자 **배리 슈워츠(Barry Schwartz)**는 『선택의 역설』이라는 책에서 이렇게 말했어요:

선택의 폭이 넓어질수록 인간은 더 행복해지는 것이 아니라, 더 불안하고 후회하게 된다.

이건 현대인의 삶과 맞닿아 있죠. 너무 많은 선택지, 너무 많은 가능성 속에서 우리는 무언가를 포기한다는 사실에 괴로워하고, 선택 이후의 결과를 비교하면서 계속해서 마음을 소모하곤 해요.
이럴 땐 포기를 '후퇴'가 아니라 '집중'으로 바라볼 필요가 있어요.

5. 동양의 관점: 무위(無爲)와 내려놓음의 미학
동양철학, 특히 노자나 장자의 관점을 보자면, 선택보다는 포기의 지혜에 초점을 둬요.

장자는 “잃는다는 것은 다른 것을 얻는 것이다”라고 보았고, 노자는 무위자연(無爲自然)을 말하며 억지로 선택하려 하지 말고, 흐름에 맡기는 삶을 이야기했어요. 이는 포기를 실패가 아니라 자연의 이치에 순응하는 방식으로 해석해요.

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