【遠隔参拝】日本三大観音　北野山真福寺　大須観音　[Remote worship] Japan's three major Kannon Osu Kannon

起源

当寺は、もと尾張国長岡庄大須郷（いまの岐阜県羽島市大須）にありました。御開山は能信上人（のうしんしょうにん）です。

元亨四年（1324年）後醍醐天皇は、勅願を下したまい長岡庄に北野天満宮を御造営になりました。天皇は能信上人に深く御帰依（きえ）になり、元弘三年（1333年）上人をその別当職に補し、「北野山真福寺寶生院（きたのさんしんぷくじほうしょういん）」という寺号をたまわりました。

能信上人は当寺の開創にあたり、伊勢大神宮に百ヶ日間おこもりになり、「この世の人々が、おすくいをうけ、おめぐみをいただきますには、どなたさまをおまつりいたしたらよいでしょうか」と一心不乱においのりになりました。
上人の誠は神に通じ、ある夕べの霊夢に、「大慈大悲の観世音こそは利益無量、この世の人びとに、もっともありがたいお方である。」とのお告げをえられ、そのうえ観世音の貴いお姿を拝されたのであります。

そのお姿は、むかし弘法大師が一刀三礼御彫像（いっとうさんらいごちょうぞう）あそばされた摂州四天王寺の大慈大悲の観世音菩薩に寸分たがわぬ御尊影でありました。
この霊夢のふしぎは、後村上天皇の御代にいたり朝廷にたっし、みことのりによって、当寺に移され、ご本尊と仰ぐこととなったのであります。それからのち、霊験はまことにあらたかなものがありました。

後村上天皇も厚く上人に御帰依になり、伽藍（がらん）を建立し、田地をたまい、すえ長く「勅願寺となす」とのありがたいみことのりを下されました。
能信上人は、学徳ともに高いお方で、当寺の所蔵する多数の書物は、東西の学者が珍重しているところですが、それらの多くは、上人がお集めになったものです。
さらに上人はすべてのひとびとら尊信をうけ、ある時には神宮の巫女が、僧伽梨衣（そうぎゃりい）というおけさを大神のおさずけとして持ち来り、又ある時には、神人が鬼面を持って来て「この面は観世音垂跡（すいじゃく）の夜叉面ゆえに、加持を加え、諸人の禍（わざわい）をのぞき、福をさずけよ」と申したと伝えております。そしてこれらは寺宝となって伝わっています。

御本尊の霊験は年とともに海内にひびきわたり、第二代住職は信瑜上人、第三代住職としては任瑜法親王がおつぎになり、寺領も一万余石におよび、伊勢・美濃・尾張・三河・遠江・信濃六ヶ国の真言宗寺院を末寺としました。
そののち戦国の世となりましたが、織田信長公も寺領五百石を寄進し、徳川家康公に至っては、名古屋を建設経営するにあたり、慶長十七年、まず第一に、当寺を、いまのこの地に移されたのであります。
大須観音公式HPより引用


origin

This temple was originally located in Osu Township, Nagaoka Sho, Owari Province (now Osu, Hashima City, Gifu Prefecture). Mt. Mikai is a Yoshinobu Shonin.

After the 4th year of Genko (1324), Emperor Go-Daigo built Kitano Tenmangu Shrine in Nagaoka Sho, where he made a request. The emperor became deeply devoted to Yoshinobu's superiors, and in 1333 he supplemented his superiors with another position, "Kitanoyama Shinpukuji Hoshoin". I went around the temple name.

Upon the opening of this temple, Yoshinobu Shonin went to Ise Daijingu for 100 days and said, "In order for the people of this world to receive a scent and receive a scent, it is only necessary to celebrate who they are. I wonder if it is. "
The superior Makoto is familiar with God, and one evening Reimu was told that "Kanzeon of great mercy is infinite profit, and he is the most grateful to the people of this world." He was worshiped.

The figure was a revered image of the Kanzeon Bosatsu of the great mercy of the Shitennoji Temple in Settsu, where Kobo Daishi once stood by the statue of Itosan Raigochozo.
This mystery of Reimu was moved to this temple by Mikoto Nori, who was in the reign of Emperor Gomurakami and was in the imperial court, and was called the principal image. After that, the spiritual test was truly new.

Emperor Gomurakami was also deeply devoted to his superiors, built a sangharama, cultivated rice fields, and was thankful for the long-standing "Eggplant and Eggplant".
Yoshinobu Shonin is a person with high academic morals, and many of the books held by this temple are prized by scholars from the east and west, but many of them are collected by his superiors. ..
Furthermore, the superiors received the respect of all the people, and at one time the shrine maiden of the Jingu brought in a priest named Sogyarii as a sacrifice of the Okami, and at another time the god. A person brought a demon mask and said, "Because this mask is the Yasha mask of the Suijaku, add a sword, look at the evils of the people, and save fortune." I am telling you. And these are transmitted as temple treasures.

The spiritual test of the principal idol spreads in the sea with the years, the second chief priest is Shinno Shonin, the third chief priest is Owari Houshi, and the temple territory is over 10,000 stones, Ise, Mino, The Shingon sect temples of Owari, Mikawa, Totomi, and Shinano six countries were designated as the last temples.
After that, it became the world of the Warring States period, but Nobunaga Oda also donated 500 stones of the temple territory, and Ieyasu Tokugawa was in charge of constructing and managing Nagoya in the 17th year of Keicho. It was moved to this place now.

Quoted from Osu Kannon official website