مفهوم السلطة بين الله و محمد و ميشيل فوكو

#منصورالناصر #ميشيل_فوكو #برنامج_أوهام_الدين
#مفهوم_السلطة بين الله و محمد و ميشيل فوكو
#فيبر #ماركس #غرامشي
تحليل فوكو و معنى السلطة
والإسلام دين خرج من رحم الحكام وليس المجتمع
في تحليله للسلطة، انطلق فوكو من أمرين أساسيين:
1- أن تحليل السلطة لديه لا يتم للمجتمع القائم على الضبط والربط بل المجتمع القائم على الإشراف والمراقبة.
2- استبعد المعايير الأخلاقية نهائيا لفشلها في تنظيم العلاقات بين أعضاء المجتمع، وباعتبارها مجرد محاولة لإخفاء علاقات السلطة الخفية. (وهذا ما نجده في ثقافة الاجتناب إسلاميا)

وهذا مختلف عن فصل #ميكيافيللي بين الأخلاق والسياسة والتي كانت تهدف لحفاظ الأمير على سلطته،
كان فوكو معنيا لا بكيفية محافظة الحاكم على سلطته، إنما بميكانزمات عمل السلطة أو تحليلها والعثور عليها في تفاصيل الممارسة الاجتماعية. وكيف تؤدي لإنتاج سلطة مائعة وأنواع خاصة من العقول.
تحدث فوكو عن أساليب هيمنة السلطة في الدول الغربية (ويقصد عبر الإيديولوجيا والخداع، وممارسة العنف المادي والمعنوي). لكن اهتمامه كان مركزا على اكتشاف بنية السلطة، وكيف تعمل.
هنا الجديد الذي جاء به فوكو وشكل قطيعة ابستمولوجية مع من سبقه. فهؤلاء حصروا السلطة في الدولة ومؤسساتها، لكنه رفض النظر إلى السلطة على أنها محصورة في فرد أو جماعة، وإنما يجب التفكير فيها كإنتاج لاستراتيجيات الصراع بين مختلف القوى.
السلطة لا تفرض من أعلى حسب ماركس..ولا الأسفل..
هي علاقة صاعدة نازلة في الوقت نفسه، تعبير عن علاقات القوة المجسدة في آليات الإنتاج، وعن التعدد والكثرة واللا استقرار، وهذا ينطبق على كل سلطة، حتى علاقات السلطة داخل العائلة.
الأمر الثاني هو أن فوكو حلل السلطة من المجتمع القائم على الضبط والربط إلى المجتمع القائم على الإشراف والمراقبة.
وهذا أمر يشير إلى حجم الاختلاف الكبير بين المجتمعات الحديثة والقديمة. ويكشف عن أن تطور إمكانات وقدرات السلطة. أدى لتغير جوهري في طبيعة عملها وأدواته ووسائله وطرقه.
والمعروف أن قرون الحداثة الأولى 17، 18، 19 كان نموذج مجتمع الضبط والربط، هو المهيمن، ويعبر عن سلطته عبر شبكة من الأجهزة والأدوات التي تنتج وتنظم العادات والأعراف والممارسات الإنتاجية.
وهذا نموذج يعبر عن آليات قديمة للسلطة ولم تعد ممكنة في مجتمعات أكثر ديمقراطية، ولهذا رفض فوكو النظريات الكلاسيكية في السلطة بما فيها النظرية الماركسية.
فهي جميعا لم تعد صالحة لتحليل بنية السلطة الجديدة.

الفرق بين مجتمعات الربط والضبط الاجتماعي

وهل هناك نوع ثالث؟
فوكو قلب المعادلة
تحليل فوكو هو رد على النظرية الماركسية التي تحصر السلطة في البنية الفوقية وأنها انعكاس للبنية التحتية المتمثلة بالاقتصاد.
فوكو قلب المعادلة، أو خلطها فوضع السلطة في الأسفل، حيث قوة الذوات الاجتماعية الحيوية التي تفعل فعلها مع الجميع فيصبحون جزءا من إنتاج السلطة وهذا ما يعقد طبيعة السلطة في المجتمعات الغربية المعاصرة.
انتهى تجسد السلطة في العقد الاجتماعي (هوبز، لوك، بوفندروف، روسو)، ولا محتكرة في الدولة (ماركس) ولا مختزلة في البنية الإيديولوجية الفوقية (غرامشي) وأجهزتها القمعية (ألتوسير)، ولا تعبيرا عن حالة التوافق والتواصل (هابرماس) ولا تجسيدا للعدالة (رولز).. إنها في حالة سيولة دائمة يصعب حصرها في آليات ومعايير محددة. فوكو ومعنى السلطة والسياسة

هنا تناظرا بين فوكو و غرامشي الأخير اعتبر السلطة ضوءا يغمر الأسفل منطلقا من الأعلى مؤثرا على كل العلاقات الاجتماعية، وهذا عكس ما قاله فايبر تماما الذي عرف السلطة وبالتالي السياسة بأنها موجودة في الكل الاجتماعي وليس في ساحة الدولة فقط.
وهنا تتضح أهمية نظرية المعرفة، فالعلم والمعرفة هما من ينتجان أجسام طيعة وعقول خاضعة، أي أنهما يصبحان جزءا من خطاب السلطة وآليات عملها
الإسلام دين خرج من رحم الحكام وليس المجتمع
ما هو حال السلطة عربيا؟
هناك انشطار هائل بين المجتمع العربي والأنظمة الحاكمة. والتي همها شبه الوحيد فرض عمليات الضبط الاجتماعي، لكي تستمر، وهذا أسلوب إسلامي اتبعه الرسول منذ حكمه للمدينة يثرب.
وهو أسلوب أسس للاستبداد الديني والسياسي، ما أدى لظهور إلى اجتراح أيديولوجيات خاصة تترافق مع عمليات الإكراه.
أي أن الإسلام لم يكن سابقا على الحكم. إنما الحكم والسلطة سبقت الدين! و أوضحته آية وأطيعوا الله والرسول.. وما جاءكم الرسول إلخ
((وهذه الآيات هي التي كانت محط الفهم لدى المسلمين في زمن البعثة.. أما ما تبقى فلم يكن محط نظر وحتى فهم))
.
الإسلام بهذا المعنى هو دين وضع بأركانه كافة لاحقا، وبإشراف حكام وسياسيين وفقهاء. والغاية منه الضبط الاجتماعي الشديد القسوة على كل من يقع تحت حكم الخلافة المحمدية.

والفرق أن فوكو اعتبر السلطة منتجة لأنها تُطبق على ذوات حرة، وليس على ذوات مقموعة.

https://paypal.me/Manssorn Pay pal لمن يرغب بدعم القناة وتواصلها نرجو التبرع والدعم المادي لها
رابط patreon
https://www.patreon.com/user?u=798427...

قناة الشاعر والكاتب منصور الناصر
مخصصة لنشر محاضرات فكرية وثقافية حول قضايا الفلسفة و الدين و فلسفة الدين.
فضلا عن نشر آخر اللقاءات والنشاطات الثقافية الخاصة
بالإضافة إلى طرح الآراء والتعقيبات على القضايا الاجتماعية والسياسية والثقافية الراهنة
وهي مرتبطة بموقع أزاميل وصفحة قل شيئا على الفيس بوك ويرأس تحريرهما الإعلامي والكاتب منصور الناصر
www.azamil.com
صفحتي على الفيس بوك
  / mansour.nasser1  
للاتصال البريدي
[email protected]
نرجو الاشتراك في القناة لكي يصلكم كل جديد