聊聊古代宗教發展：一神信仰和多神信仰外，中國人還有理性信仰 | 儒家的精神高度·民貴君輕，社稷次之

中國古代商朝，天子會祭天，這有著什麼含義？周朝為什麼皇帝一定要對老百姓好？在一神信仰與多神信仰之外，「子不語怪力亂神」的儒家是一種理性信仰。

在快節奏的現代社會，紛繁的外界信息迫使我們不得不更加深刻地自省，體認自己的內心世界。
正如王舒墨學友所說，我們不得不「思考這些問題：我們中國人的歷史給我們現實什麼樣的一種啟示？我們曾經具有的精神高度，能給我們今天的社會帶來什麼樣的出路？」
他認為，我們今天討論中國人的信仰，正是因為，這並非一件「三千年前的往事」，人的信仰「決定了我們的現實，決定了每個人的生命、家庭、乃至於我們的社會」。
免費觀看完整版"中國人的信仰抉擇"（課時1）：http://www.kygxt.cn/my/course/371

想看本期视频文字版总结？https://mp.weixin.qq.com/s/fdCcAYmU_r...

孔陽先生在《中華人物精神简史》课程中开宗明义地谈到了「信仰」这一问题。正是针对当前中国人在信仰方面理解力的缺失，我们才回到两千五百年前，回到三千年前，去「认祖归宗」，重新确认自己生命的走向。先生谈《孔子与儒家》，也正是从此处谈起。

舒墨學友總結道，「孔子所昭示的道路。這條'不語怪力亂神'，'通天地人'的信仰道路，是我們衷心認可，最符合我們內心本性的。儒家，也是屬於每一個個人內在的狀態。」

對儒家、歷史、經典感興趣？關注「孔陽國學工作室」微信公眾號，和我們的歷史專刊「儒見」

往期更多精彩視頻：
儒家不是帝王的附庸：   • 對儒家400多年的誤解：儒家是古代帝王的附庸？絕不!【今日儒家·孔陽國學】  
我在美國講儒家：   • 我在美國講儒家：無神論p.k.有神論？ 中國人沒信仰？不。中國人自古有精神...  
對歷史感興趣？一定不要錯過《山河忠烈》    • 【明朝歷史·忠烈詩文朗讀】十萬人同心死義留大明三百裏江山：歷史課本裝不下的...  
了解 明朝末年，崇禎殉國，清軍入關，面對清廷的屠刀，無數忠臣義士的決絕選擇，他們身上有著中國千年來貫通天地的浩然正氣

引用黑格爾的話：說道信仰，我真正所指的是我的個人信仰，是一種完全屬於我自己的內在確定性。

子不語怪力亂神。
在孔子之前，中國人其實就有追求「形而上」的本能，追求信仰。
周朝，「天視自我民視，天聽自我民聽」上天如果有意志的話，透過老百姓的眼光，注視著統治者。

孟子講：民貴君輕，社稷次之。
孔子講：人之生也直，罔之生也幸而免。

更多精彩視頻：
祭祖時，我們應該什麼心態？    • 從古代祭祀講起，清明節應怎樣的心態面對祖先？儒家怎麼講祭祖？直面生命，我們...  
文言文·有聲書《中國近三百年學術史》   • 【文言文·有聲書】國學必讀：中國近三百年學術史 · 錢穆 | 自序（解碼清...  
PUA？性？愛情？這節性認知課你可能等了18年    • PUA？性？愛情？這節性教育課，你可能等了18年 | 儒家與身心健康  
想要了解我們，了解孔陽先生，請看《儒者歸來》   • 儒者歸來