«Ишавасья Упанишада – День 01/07» Выступление на английском языке Свами Апараджитананды, Миссия Ч...

Хари Ом!

Прежде чем исследовать сложную и запутанную красоту этой Упанишады, Свами Апараджитананда Джи даёт прекрасное объяснение Упанишады во всех её многогранных аспектах, а именно, во множестве значений, содержания и результатов её изучения.

ОБЩЕЕ:
• Каждая Веда состоит из 4 разделов, соответствующих четырём ашрамам, и имеет свою шанти-мантру.
• Каждая Упанишада (большая или малая) одинаково важна.
• Упанишады посвящены Брахма-видье, или самопознанию.

Причины комментария Ади Шанкарачарьи Джи:
КОНКРЕТНО:
• Источник названия этой Упанишады
• Она содержит 18 мантр, которые не являются простыми однострочными стихами, а представляют собой двустишия или строфы, отличающиеся прекрасной поэзией, сложным содержанием и множеством интерпретаций.
• Хотя она занимает первое место в списке основных Упанишад, изучать её первой не рекомендуется.
• Она входит в раздел мантр Шукла Яджурведы, открытый Яджнавалкье Риши богом Солнца. Она предназначена для редких искателей, которые напрямую переходят от брахмачари к санньяси.

Свамиджи раскрывает уникальную особенность и статус шанти-мантры этой Упанишады с предельной лёгкостью и красотой.
• Эта шанти-мантра – махавакья.
• Она начинается с парадокса, представляющего наибольший интерес.
• Практическое толкование этой шанти-мантры начинается волшебным образом с замечания Свамиджи: «Принимайте это или нет, верьте или нет, знайте это или нет».
• Суть или техника медитации на шанти-мантру заключается в том, чтобы переосмыслить существование как чувство или опыт с точки зрения нидхидьясаны и медитировать на любом из терминов Сат Чит Ананды; два других естественным образом объединяются, давая результирующую шанти.
• «Шанти» прекрасно определяется тремя уровнями и четырьмя стадиями.

(Ишавасья Упанишада - Беседа 1 из 7 - Введение и шанти-мантра)