Kur'anda zikir yerleri | Bediüzzaman'dan Fıkhi Tespitler 46

Bediüzzaman Said Nursi’den Fıkhî Tespitler - Prof. Dr. Şadi Eren

Sabah ve akşam namazlarından sonra Sure-i Haşr'in sonunda هُوَ اللَّهُ الَّذِى den başlamak sünnet iken, لاَ يَسْتَوِى den başlanması efdaliyeti terk olur mu?
El-cevap: Cemaatin iştiyakına ve okuyanın niyetine göre efdaliyet tahavvül eder. 

«İnsan bir virdi alsa Kur'andan almalı, bir zikretse Kur'anın tayin ettiği adet ile ders almalı. Mesela “Subhanallah” dediği vakit Kur'anın kelamı olarak dese, hem sevab-ı Kur'anı hem fazilet-i zikriyi alır. “La ilahe illallah”ı Kur'anın âyeti cihetiyle dese, hem kıraattır, hem zikirdir. Gaflet gelse zarar vermez, o niyet olmazsa zarar vardır.»

«Ahkâm-ı ubudiyette yeni icadlar bid'attır. Bid'atlar ise, اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ د۪ينَكُمْ sırrına münafî olduğu için, merduddur. Fakat tarîkatta evrad ve ezkâr ve meşrebler nev'inden olsa ve asılları Kitab ve sünnetten ahzedilmek şartıyla ayrı ayrı tarzda, ayrı ayrı surette olmakla beraber, mukarrer olan usûl ve esasat-ı sünnet-i seniyeye muhalefet ve tağyir etmemek şartıyla, bid'a değillerdir.»

SİTEMİZ
╚►https://www.sorularlarisale.com

SOSYAL MEDYADA BİZİ TAKİP EDİYOR MUSUNUZ?
╚►  / nurpenceres.  .
╚►https://www.fb.com/nurpenceresicom
╚►  / nurpenceresi