수련 쁘라나야마 무드라 반다

아사나가 확립되고 몸을 조절하며, 균형잡힌 음식을
섭취하여 , 구루의 가르침에 따라 쁘라나야마를 수련해야 한다. -하타 요가 쁘라디삐까( 2:1)


쁘라나야마 는 호흡조절 로 정의된다 .
쁘라나야마 란 단어는 두 어근 으로 구성된다.
즉 쁘라나 prana와 어야마ayama이다.

쁘라나는 생명 에너지 또는 생명력 을 의미한다 .
그것은 생물이든 무생물이든 모든 것들이존재하는 힘이다.

우리가 숨쉬는 공기와 밀접하게 관련되었을지라도,
그것은 공기나 산소보다 더 미묘한 것이다. 그래서
쁘라나야마는 폐 속에 특별한 산소를 끌어 들이는 것을 목적으로 하는 단순한 숨쉬기 운동으로 간주 되어서는 안된다. 쁘라나 야마는 에너지체 pranamaya kosha
의 나디 nadi 에너지통로 에서 쁘라나의 흐름에 영향을 미치는 숨쉬기에 활용된다.

아야마 ayama 는 확대 또는 팽창 으로 정의 된다.
그래서 쁘라나야마란 단어는 쁘라나 크기 확대 또는
팽창 을 의미한다. 쁘라나야마의 행법은 정상적인 한계나 제한을 넘어서 진동하는 에너지의 더 높은 상태를 얻도록 하기위해 생명력을 활성화 하고 조절할수 있는 방법을 제공한다.

쁘라나야마의 4가지측면
뿌라까 pooraka 마심

레차까rechaka내쉼

안따르 꿈바까 antar kumbhaka 들숨후 지식호흡
바히르 꿈바까 bahir kumbhaka 날숨후 지식호흡

이러한 4가지 측면을 이용해서 다양한 행법들을 포함한다.께발라 꿈바까 kevala kumbhaka 자발적인 지식호흡 이라 부르는 쁘라나야마의 다른 방식이 있다.

이것은 고도의 명상 상태에서 발생하는 쁘라나야마의 진보된 상태이다.
이 상태 동안에 , 폐는 그들의 활동을 정지 하고
호흡은 중지 된다.이때,존재의 미묘한 측면을 보는 것을 막았던 장막은 벗겨지고 진실의 더 높은 통찰력은 획득된다.

쁘라나야마의 가장 중요한 부분은 사실 꿈바까 (지식호흡 )이다.
그러나 꿈바까를 성공적으로 실행하기 위해, 호흡 기능의 조절을 점진적으로 발전시켜야 한다.
따라서 꿈바까 수련의 준비단계로 폐를 강하게 하고 ,
신경계와 쁘라나 적인 시스템의 균형을 위해 쁘라나야마수련에서 더욱 강조 되는 것은 들이쉬기와 내쉬기에 있다. 이러한 수련은 나디에서 쁘라나의 흐름에 영향을 미쳐서 그들을 정화 하고 , 조절하며 활성화 한다. 그 때문에 육체와 정신의 안정성이 발현된다.

쁘라나적인몸

안나마야꼬샤 Annamaya kosha :영양물체 또는 물질체

마노마야꼬샤 Manomaya kosha :마음체

쁘라나마야꼬샤 Pranamaya kosha: 원형질체 또는 생명 에너지체
위갸나마야 꼬샤Vijnanamaya kosha: 심령체또는 고도의 정신체
아난다 마야꼬샤 Anandamaya kosha :초월적인체 또는 환희체



()()()🙏🙏🙏 아사나쁘라나야마무드라반다 361p발췌