1775-я проповедь о дожде и Нусацу (святилище Будды) 16.11.2025 [Ежедневный дневник главного насто...

[Мы ищем миниатюрные фотографии] *См. описание внизу.

■ [Воскресная проповедь: ноябрь 2025 г.] «Роши Соэн — девиз Роши» | Мастер Ёкота Нанрэй, настоятель школы Энгакудзи секты Риндзай
   • 【日曜説教：令和7年11月】「宗演老師の座右の銘」 ｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師  

■ Дневник настоятеля «Дождливая проповедь и Нусацу»
https://www.engakuji.or.jp/blog/39664/

■ Голосовой
https://r.voicy.jp/Yd9e78lwKk4

■ Примечание
https://note.com/engakuji/n/nc8ae65a1...

Наконец, дыхательная медитация для правильного начала дня.
-------------------------------------------------
На днях, во второе воскресенье, шёл дождь.

Из-за времени года дождь казался прохладным.

Это была воскресная проповедь, и я думал, что всем будет сложно прийти.

В эту воскресную проповедь в октябре стояла прекрасная погода, и покои настоятеля и небольшой кабинет были заполнены до отказа.

Я думал, что из-за дождя придёт немного людей.

Однако, несмотря на дождь, в главном покое настоятеля собралась поистине огромная толпа.

Увидев всех вас, я был глубоко тронут мыслью, что все вы, пришедшие послушать эту проповедь, сами будды.

Как обычно, я пропел сутры и сложил руки в молитве, размышляя о чуде рождения, чуде дожития до этого дня и чуде встречи здесь сегодня.

Я почувствовал ещё большую благодарность, чем обычно.

Я планировал рассказать о Мастере Шаку Соэн Роси во время проповеди.

Я подготовил материалы о его девизе и рассказал о нём.

Я особенно акцентировал внимание на последней части:
«Ложиться спать – как закрыть гроб,
встать с футона – как снять обувь».

«Футон» означает футон.

Ложась спать, спите так, как будто закрываете крышку гроба.

Осознайте, что можете не проснуться, и заканчивайте каждый день без сожалений.

Проживайте каждый день так, как будто это ваша жизнь.

Это установка – проживать каждый день максимально полно.

А когда проснётесь, вставайте с футона без колебаний, так же, как снимаете обувь.

Не стесняйтесь снимать обувь.

Просто снимите.

Просто снимите.

Просто так вы просыпаетесь без колебаний.

Вот послание бескорыстия.

Я думаю о том, как много людей помогают мне выжить каждый день.

Трудно представить себе это на протяжении столь долгого времени, и воспоминания, как правило, расплывчаты, но когда я думаю о том, сколько людей помогли мне сегодня, я понимаю, что число тех, кто помог мне, бесчисленно.

В тот день вы все пришли под дождём.

Должно быть, это было тяжело.

Но даже несмотря на это, именно поезд доставил вас на станцию.

Если бы поезда остановились, как во время воскресной проповеди в сентябре, вы бы не смогли приехать.

Мы всем обязаны тем многим людям, которые объединили усилия рано утром, чтобы поезда ходили как обычно.

Мы всем обязаны тем, кто обеспечивал работу станций рано утром.

Если я носил обувь, мы всем обязаны тем, кто её сделал.

И хотя идёт дождь, над облаками светит солнце.

Именно благодаря солнцу мы можем выжить при такой температуре, даже несмотря на холод.

Когда я это осознаю, я задаюсь вопросом: могу ли я что-то сделать сегодня, как я могу помочь?

Я буду жить каждый день полной жизнью.

Если вы не можете найти что-то полезное прямо сейчас, просто улыбайтесь весь день сегодня.

Вот что я хотел сказать.

До и после воскресной проповеди я встречался и слушал разных людей.

Некоторые пережили трудные времена.

Некоторые беспокоились и думали о будущем.

Я просто слушал их мысли.

Затем днём мы ели фусацу.

На этот раз мы начали с небольшой разминки.

Мы также попробовали встряхнуть тело, сосредоточившись на его расслаблении.

Затем мы делали упражнения для языка и объясняли, что такое вокализации.

После этого мы осторожно массировали пальцы ног и ступни, вращая лодыжки.

Полезно вращать лодыжки руками, но также полезно вращать лодыжки собственной силой.

Вы не можете стоять без стоп и пальцев ног.

Я объяснил, что крошечные стопы Будды поддерживают его огромное тело, поэтому мы должны с благодарностью потирать их.

Затем я подробно объяснил положение костей во время молитвы.

В частности, я объяснил, что на этот раз мы должны использовать локти.

В молитве мы сгибаем тело и поднимаем ладони на уровень ушей, принимая стопы Будды.

Мы используем локти как точку опоры для подъёма.

Мы следим за тем, чтобы локти находились прямо под плечами.

Кто-то однажды сказал нам, что это излечивает закрепощённые плечи.

Положение локтей также важно.

Затем, используя локти как точку опоры, мы сводим голову и крестец вместе.

Почувствуйте вытяжение позвоночника.

Вытяжение позвоночника между крестцом и черепом очень важно.

Я думаю, что секрет дзадзэн кроется именно в этом.

Очевидно, что это поза молитвы.

Затем мы разворачиваем ладони снизу вверх.

В этот момент ваши руки разворачиваются наружу, разводя лопатки.

Это вытянет ваш позвоночник вертикально, используя локти как опору, а также горизонтально, разводя лопатки.

Вы почувствуете растяжение в спине.

Затем вы поднимитесь и встаньте.

Вы можете почувствовать растяжение позвоночника как в вертикальном, так и в горизонтальном положении.

Поклонение — это благородный акт поклонен...