La Prière du voyageur — Regrouper et raccourcir Salat— Précisions essentielles Cheikh Sad Shithri

📌 Règles du raccourcissement de la prière pendant le voyage
Détails importants

Cheikh Dr. Sa‘d ibn Nāṣir ash-Shithrī رحمه الله

❓ Question

Quelles sont les règles du raccourcissement (qasr) et du regroupement (jam‘) de la prière pendant le voyage ?

🧭 Principe général

Sur la route, il est permis au voyageur de :

raccourcir les prières,

et de les regrouper.

📖 Allah — Très-Haut — a dit :

« Et lorsque vous parcourez la terre, il n’y a aucun péché pour vous à raccourcir la prière. »
(Sourate An-Nisâ’, v.101)

👉 Ainsi, tant que la personne est réellement en déplacement, elle bénéficie des concessions du voyage.

🏠 Cas de l’installation prolongée

En revanche, si le voyageur arrive dans un pays avec l’intention d’y résider une longue durée (par exemple un mois) :

il revient au principe de base,

il doit accomplir la prière complète,

et prier chaque prière à son heure.

➡️ Il est alors considéré comme résident,
➡️ et non plus comme voyageur.

⚠️ Correction d’une compréhension répandue

Certains pensent :

« On peut raccourcir pendant quatre jours,
puis à partir du cinquième jour, on prie complètement. »

❌ Cette compréhension est erronée.

✅ La règle correcte est la suivante :

Celui qui a l’intention de séjourner longtemps
👉 est considéré résident dès son arrivée,
👉 et ne peut ni raccourcir ni regrouper, même les premiers jours.

🕌 Rappel important pour le voyageur

Le Cheikh attire l’attention sur un point essentiel :

Certains voyages détournent les gens de la prière,

ils n’y prêtent pas suffisamment attention.

⚠️ Or, il est obligatoire au musulman :

de donner à la prière toute son importance,

de la planifier,

et de réfléchir au meilleur moment pour l’accomplir.

💡 Allah — Glorifié soit-Il — a allégé la prière pour le voyageur,
et appliquer cette concession correctement fait partie des actes d’adoration aimés d’Allah.

📋 Règle générale et cas particuliers
🔹 Principe de base

Le raccourcissement concerne uniquement celui qui est réellement en déplacement.

Mais il existe quelques situations particulières :

1️⃣ Séjour inférieur à quatre jours

Celui qui a l’intention de séjourner moins de quatre jours :

✅ peut bénéficier des concessions du voyage.

📌 Preuve :
Le Prophète ﷺ est venu de Médine à La Mecque,
a séjourné temporairement à al-Muḥaṣṣab,
et y est resté quatre jours en raccourcissant la prière.

➡️ Cela prouve la permission du qasr pendant cette durée.

2️⃣ Déplacements répétés entre villes

Certaines personnes :

résident dans un village ou une ville,

mais se déplacent chaque jour ou tous les deux jours vers d’autres villes.

👉 Ces personnes ne sont pas considérées comme résidentes.

📍 Exemple :
Une personne installée à Ṭā’if,
mais qui se rend régulièrement à Djeddah, La Mecque ou al-Bāḥah.

✅ Elle peut raccourcir la prière,
car elle est toujours en état de déplacement,
et ne s’est pas établie de façon stable pendant quatre jours consécutifs.

🧠 Conclusion claire

✔️ Le critère fondamental n’est pas le nombre de jours seul,
✔️ mais l’intention réelle de résidence ou de déplacement.

👉 Tant que le déplacement demeure réel → concessions permises
👉 Dès que l’installation est durable → retour à la prière complète

🔔 Rappel final

La prière reste le pilier de la religion,
que l’on soit chez soi ou en voyage.

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