דבר תורה קצר לפרשת ויחי | בית המקדש

ערב שבת שלום פרשת ויחי.
בפרשה יעקב אבינו מברך את בניו,
ולבנימין נותן ברכה מיוחדת
"בנימין זאב יטרף
בבוקר יאכל עד ולערב יחלק שלל"
ההסבר של רש"י - בבוקר
יאכל עד, זה שאול שהגיע משבט בנימין,
והוא היה בתחילת
פריחתם של עם ישראל,
והוא ניהל אותם ומלך עליהם,
ולערב יחלק שלל אלו מרדכי ואסתר,
שהיו גם הם משבט בנימין,
והם כבר בתקופת הגלות של בבל,
הם אלו
שניהלו ועזרו לעם ישראל,
כמו שאנחנו יודעים,
והם חילקו את השלל של בית המן.
אבל תרגום אונקלוס מבאר משהו אחר לגמרי.
בִּנְיָמִין בְּאַרְעֵיהּ תִּשְׁרֵי שְׁכִינְתָא,
בארץ שלו תשרה השכינה,
וּבְאַחְסָנְתֵיהּ יִתְבְּנֵי מַקְדְּשָׁא
ובמקום שלו,
באכסניה שלו,
ייבנה בית המקדש.
ונשאלת השאלה,
קודם כל,
למה? למה
בנימין זכה,
שבחלקו ייבנה בית המקדש?
המדרש רבה אומר שכשהגיע שלמה המלך,
לבנות את
בית המקדש
רבו השבטים ביניהם בחלקו של מי יבנה
בית המקדש כל אחד רצה
שזה יהיה בחלק שלו
ופסקו שזה יהיה בחלקו של בנימין כי
בנימין לא היה חלק
מהמכירה של יוסף.
אני שואל אתכם שאלה גם יוסף
לא היה חלק מהמכירה שלו,
האחים מכרו אותו. למה בחלקו לא נבנה בית המקדש?
בשכם, היה נבנה בית המקדש בשכם, למה דווקא בחלקו של בנימין?
עונה על זה רבי דוד פורקס, אחד מתלמידי הבעש"ט
תירוץ כל כך פשוט שאנחנו רואים אותו ביומיום.
כששתי הילדות שלי רבות ביניהן אני לא אומר אחת אשמה ואחת לא אשמה,
שתיהן יחד אשמות, כי יש אשם תורם,
יכול להיות שאולי מישהי אחת היא זאת שהתחילה,
או היא זאת שגרמה את הניצוץ,
אבל הצד השני בוודאי תרם את חלקו.
אנחנו לא יכולים לדבר על יוסף,
אבל יוסף היה כאן בבחינת אשם תורם קטן,
בגללו, מכרו אותו.
אם הוא לא היה מספר להם את החלומות,
לא היו מוכרים אותו.
אין לנו אפשרות לדייק בדברים,
אבל בנימין היה נקי מכל הסיפור.
בנימין היה נקי מכל עניין המכירה.
אדם שנקי, שאין לו שום מחלוקת,
שום ריב, שלא גרם למחלוקת,
שלא רבו בגללו, שלא רבו איתו,
בחלקו יכול להבנות בית המקדש.
אם אנחנו רוצים שייבנה בית המקדש,
אנחנו צריכים לדאוג שלא תהיה מחלוקת.
שום מחלוקת. לא בגללי. לא עבורי. שום דבר
לא להיות חלק, לא להיות צד של מחלוקת.
ובעזרת ה' נזכה לבניין בית המקדש במהרה בימינו
שבת שלום. חזק חזק ונתחזק
#דבר_תורה #פרשת_השבוע #קצרים #