João 8, 1-11 - Por que Jesus não condenou a mulher adúltera?

Evangelho de João 8, 1-11

Por que Jesus não condenou a mulher adúltera?

O tema central da narrativa do “apedrejamento da mulher adúltera” não é, como muitos podem pensar, o adultério ou a sexualidade. Mas, sim a vontade dos doutores da lei e os fariseus de acusar Jesus de não obedecer a lei e condená-lo.
E o interessante é que Jesus não entra em discussão teológica sobre a lei de Moisés, nem sobre onde está o homem que junto com ela cometeu o pecado do adultério. Pois seria uma discussão inútil porque eles não estão buscando a verdade e a justiça, mas sim um pretexto para acusa-lo.
Infelizmente nos dias de hoje também muitas das pregações das igrejas são para acusar e não para “curar/salvar” (a palavra curar e salvar tem a mesma raiz na Bíblia). É como se a acusação dos pecados dos outros comprovasse a inocência dos acusadores.
O método “teológico” de Jesus não é o da doutrina, mas sim o do olhar a vida concreta da realidade. Com a afirmação “quem não tem pecado, atire a primeira pedra” Jesus faz o pessoal mudar o foco da discussão: não da doutrina do que deveria ser, mas sim a realidade concreta da vida das pessoas. Todos nós temos pecados. E o importante é que Jesus não diferencia o pecado do adultério com outros tipos de pecado. Essa obsessão pelo pecado ligado à sexualidade é mais do mundo moderno, da cultura puritana e da cultura machista.
O evangelho nos diz que os velhos foram os primeiros a sair. Por que os velhos? Talvez porque já viveram bastante e sabem como somos. Quando todos saíram, imagino que a mulher ficou esperando a pedra de Jesus, pois isso era da lei. Mas, ao invés da condenação, Jesus estabelece uma conversa com ela, reconhecendo a humanidade e a dignidade dela. E por que Jesus não a condenou? Porque Jesus veio abolir a noção de pecado do adultério? Não, isso fica claro quando ele diz à mulher: “não peques mais”.
A resposta só pode ser essa: porque Jesus não veio para condenar, mas “curar/salvar”. Ele veio para ajudar as pessoas a se tornarem mais humanas, a se libertar de situações de opressão e sofrimento, de “morte em vida”. Reconhecer que todos nós temos pecados é o primeiro passo para deixarmos de ser “acusadores” e nos tornarmos defensores/curadores dos que sofrem.
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