חביב אדם שנברא בצלם - מותר האדם מן הבינה מלאכותית - לך-לך פ"ו | הרב שמעון ללוש שליט"א

נמסר בכולל "חכמת שלמה"
שע"י בית המדרש "תורת מרן"
רחוב אבטליון 9 אלעד

יום רביעי ז' חשוון תשפ"ו

תסקיר מהשיחה:
חביב אדם שנברא בצלם: מותר האדם מן הבינה המלאכותית

בשיחה זו, העוסקת בפרשיות ספר בראשית, אנו מתמקדים בהגדרת האדם ומשמעות היותו "נזר הבריאה" שנברא "בצלם אלוקים".

מהו החלק המייחד את האדם משאר הנבראים? רבותינו מלמדים אותנו כי הבחירה החופשית היא היא המהות של צלם אלוקים.

הרב מציע כי דווקא בדורנו, המצאת הבינה המלאכותית (AI) מאפשרת לנו להבין לעומק מה "אינו" האדם. האם היכולת לחשוב, לעבד נתונים, לסכם, לנסח מסמכים מורכבים, להתאים את עצמך לסביבה, ואפילו לדבר בנימוס – אלו הן תכונות המגדירות אותנו? מתברר שמכונה יכולה לבצע את כל אלו מהר יותר, מדויק יותר וללא צורך במשאבים או מנוחה.

הרב מציג כי חלק ניכר מחיינו מתנהל למעשה באופן אוטומטי, כמעין "רובוט" המופעל על ידי תובנות, דפוסים והרגלים. בהתבסס על דברי הרמב"ם (שקרא להלכות תיקון המידות "הלכות דעות") והרב ולבה, מוסבר כי המידות שלנו הן תוצאה של התובנות והתפיסות העמוקות שלנו על המציאות.

השיחה מבררת היכן נמצאת הבחירה האמיתית של האדם, ואיך אנו יוצאים ממצב ה"רובוט". מוצגים שלושה שלבים שבהם מתבטאת הבחירה והתיקון העצמי:

1. שליטה ובלימה: היכולת להתגבר על הדחף האוטומטי ולהתנהג בניגוד לטבע המופעל (לכפות על הרובוט).
2. תכנות מחדש: שינוי עמוק של התובנות הפנימיות (היכנסות לתוכנה והחלפת ה"דעות") כדי לבנות את ה"רובוט" מראש בצורה מתוכנתת ונכונה על פי ערכי התורה.
3. נוכחות והכרה (רוח חיים): השלב המעולה ביותר – להכניס "הכרה" וחיות לכל מעשה שאנו עושים, כך שייעשה מתוך נוכחות והרגשה ולא רק מתוך הרגל אוטומטי (מלומדה). זוהי הדרך שבה אנו מכניסים את ה"בן אדם שבך" לפעולה.

צפו בשיחה המלאה והבינו כיצד ההתמודדות עם הבינה המלאכותית מחזירה אותנו לשאלה הקיומית: מי אני באמת?