סוד יופי שיחתן של עבדי אבות ~ סוד תורתן של בנים ~ והשילוב הנדרש -חיי שרה פ"ו | הרב שמעון ללוש שליט"א

נמסר בכולל "חכמת שלמה"
שע"י בית המדרש "תורת מרן"
רחוב אבטליון 9 אלעד

יום רביעי כ"א חשוון תשפ"ו

תיאור השיחה:
האם ייתכן שסיפור עבדו של אברהם אבינו חשוב יותר מכל גופי ההלכה?

התורה מעידה עלינו כי "אין מילה מיותרת", אך בפרשת חיי שרה היא חוזרת שלוש פעמים על פרטי פרטים במסעו של אליעזר עבד אברהם למציאת אישה ליצחק, באריכות "מאוד מאוד גדולה". זאת בעוד שכללים עצומים, כמו ל"ט אבות מלאכה של שבת או מצוות תפילין, ניתנים לנו "אלא ברמיזה".

מהו ההסבר לתמיהה הגדולה הזו?

רבי אחא מגלה לנו את העיקרון המדהים: "יפה שיחתן של עבדי אבות מתורתן של בנים".
בשיחה מעמיקה זו, נצלול למושג ה"יופי" האמיתי של עבודת השם, ונבין מה עומד מאחורי הקביעה ששיחה זו היא הוראה חשובה יותר מתורתן של בנים (תורה שבאה ברמזים):

הגדרת 'יופי': נלמד כי "יפה" אינו רק "טוב" או "מעולה", אלא "תואם למקור". נשתמש במשל הלבנה – אין לה מעצמה כלום, אלא היא משקפת את אור השמש בצורה נקייה "בלי שום הפרעה". נראה כיצד אליעזר, שמעיד על עצמו כעבד, אינו מחדש דבר, ולכן כשמסתכלים עליו רואים את אברהם אבינו – העבד הוא "תואם למקור" באופן מושלם.

שיחה מול תורה: נבין את ההבדל המהותי בין "תורה" – שהיא "חשבון", "פלפולים" ו"כללים", לבין "שיחה" – שהיא קליטה רגשית של ה"נפש". סיפורו של אליעזר מהווה הוראה גדולה ביותר של "דרך ארץ שקדמה לתורה", והמסר הזה חייב לעבור דרך סיפור והרגש (שיחה) ולא דרך חשבון שכלי.

היחס בין העבד לבן: נברר מדוע מעלת העבד גדולה ממעלת הבן: הבן (העוסק בבינה ופריה ורבייה בתורה) כבר עבר "עיבוד", ואילו העבד נשאר דבוק לחלוטין באדון. נראה כיצד "העבדי אבות שבנו" (הדרך ארץ הקודמת והדבקות המוחלטת ברוח האבות) חייב להיות קודם ל**"תורתן של בנים"** (החידוש והפלפול).

האם יש דרך ארץ בלי תורה? נלמד מדוע יפה שיחתן של עבדי אבות רק "מתורתן של בנים". ה"תורתן של בנים" (הלימוד העיוני והיסוד של הבניין) הוא זה שמאפשר לדרך ארץ שלך להיות נכונה, כי "אין עם הארץ חסיד".

צפו ולמדו כיצד להכניס את רוח ביתו של אברהם אבינו לחיי היומיום, ולהפוך את הדבקות במקור לדרך חיים!