【假設今天是生命最後一天】

各位蓮友：
念佛平安吉祥，南無阿彌陀佛。

各位蓮友：
念佛平安吉祥，南無阿彌陀佛。

十方圓通寺雖是一向專稱佛名的淨土道場，但是道晟師父感恩草創初期，修行聖道法門時諸佛菩薩的護佑加持，所以，每逢佛菩薩聖誕日，仍會集合全體僧眾義工以「念佛一支香」來祝壽，以此報佛恩。

109年11月14日（農曆9/29）恭逢藥師佛聖誕，道晟師父於午齋後在五觀堂對大眾開示，師父說世間的人都希望消災延壽，所以反其道要大家設想：「假設今天是你生命中的最後一天。」，以此為題展開當天的開示。

一、當面臨生命的最後一天，一般人會有哪些情況?

恐懼害怕、放不下走不開、認為沒有自己家庭公司將無法經營、還有很多重要的事情沒有完成。

但是，即使是古代掌握最大權的皇帝死了，國家依然繼續運轉，所謂「地球不會因為少了你而不轉」。

可是你呢？當你死亡時，意謂著此生與你相關的一切人事物都將不再與你有關係，不論你掛念不掛念，都只能放手！

若不放手，就如順治皇帝讚僧詩中說的「來時糊塗去時迷，空在人間走這回」。此生是給我們一個修行解脫生死的機會，我們卻空過了！

二、凡夫對於死亡的害怕與迷思。

一般人因為害怕死亡，所以平時就非常忌諱談論死亡，更經常以長命百歲做為祝賀詞，可見凡夫打從心底逃避死亡的鴕鳥心態。

所以當聽到佛號或是有人播放念佛機，就會不自覺將之跟死亡掛勾，認為不吉利或觸霉頭，對佛號產生嚴重的誤解。

三、淨土法門徹底翻轉我們對死亡的害怕，給予我們光明跟希望。

因為往生西方極樂世界是我們此生最重要的大事，生命最後一天也是阿彌陀佛來接我們的日子，等了一生終於可以親見阿彌陀佛，那將是何等的歡喜踴躍！

四、淨土法門讓我們不害怕死亡、現生安心安穩生活的關鍵。

師父以【大海的浮力】比喻淨土法門救拔的關鍵：
大家都知道海水有浮力，也了解當全身放鬆的時候可以漂浮在海面上，但是當我們落水時，卻往往無法相信海水的浮力，無法放鬆身體漂浮海面，反而拼命用力掙扎，導致沉入水底。

淨土法門也是如此，這句佛號的功德力有足夠的力量讓我們浮出生死大海，只要真正相信、通身靠倒、安心念佛，自然不會沉溺生死海中。

但是，當我們遇到因果業力現前時，卻很難真正相信佛號功德，無法安心念佛，做不到通身靠倒佛！而只要心裡對佛號有一點懷疑，就一定會尋找佛號以外的助力，企圖用各種方法解決問題。

這就如同落水的人無法安心將身體交給大海，不相信放鬆就能漂浮在海上，於是用自己學會的各種泳式來求生，如此卻只會越游越感到絕望與恐懼，於是更加賣力地游泳，最終沉入水底。

切記，要真正全然相信，不靠自己的力量，全仗佛力！

並非阿彌陀佛不救我們，阿彌陀佛一直伸出手，如同海水的浮力從未消失，是我們不相信阿彌陀佛的佛號功德力，以自力掙扎，往往在緊要關頭拋下往生之本「念佛」，想抓住旁枝末節求救，不知自己正在偏離往生西方之路，離阿彌陀佛伸出的手越來越遠。

五、眾生容易退墮懷疑的「顯感冥應」—賣齋的故事。

此故事清楚說明眾生凡情見解錯誤，對修行信念不堅定，做出錯誤判斷而自誤。

六、兩則近日真實案例說明「顯感顯應」、「顯感冥應」，增進正念信願。

「顯感顯應」：
大多數人如果念佛供養三寶後，所求得到滿願，都會快速增加對佛號及三寶的信心。

「顯感冥應」：
反之，若念佛供養三寶之後，結果沒有照我們的預期走，甚至產生逆因緣，往往讓一般人產生懷疑或是退墮。

師父希望大眾不要因為一時的不如意就退墮懷疑，失去對佛號的信心，如此將喪失大利益，實在太可惜！

七、相信一切佛自有安排，安心的靠倒在佛身上就好了！

善導大師云：「稱念阿彌陀佛，願生淨土者，現生即得延年轉壽，不遭九橫之難。」。

請大家安心念佛，現生能夠消災延壽，將來往生西方極樂世界，南無阿彌陀佛。



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