পায়াসি রাজার স্বর্গলাভ সেরিস্সক বিমান কাহিনী যক্ষরাজার কথা

পায়াসি রাজার স্বর্গলাভ সেরিস্সক বিমান কাহিনী ‎⁨@BuddhoHoda24⁩ 

ভগবানের পরিনির্বাণপ্রাপ্তির অব্যবহিত পরে কুমারকাশ্যপ স্থবির পঞ্চশত ভিক্ষু সমভিব্যাহারে সেতব্য নগরে উপস্থিত হইয়াছিলেন। পায়াসিরাজ স্থবিরের আগমন সংবাদ শ্রবণে তৎসমীপে উপস্থিত হইলেন। স্থবির ন্যায়সঙ্গত বিবিধ উপমা-যুক্তি প্রদানে রাজার মিথ্যাদৃষ্টিগত ভাব অপনোদন করিয়া, সম্যক দৃষ্টিতে প্রতিষ্ঠাপিত করিয়াছিলেন। রাজা সেই হইতে পুণ্যার্জনের ইচ্ছায় শ্রমণ-ব্রাহ্মণ (অর্হৎ)-দিগকে দান দিতে আরম্ভ করিলেন। অনভ্যস্ততা-হেতু সৎকায়বিহীন অমনোযোগিতায় দানক্রিয়া সম্পাদনে দেহান্তে চাতুর্মহারাজিক দেবলোকের অন্তর্গত 'সেরিক' নামক আকাশবিমানে জন্মপরিগ্রহ করিলেন।
#buddho_hoda_24 #buddhor_hoda
অতীতে কাশ্যপ বুদ্ধের সময় জনৈক অর্হৎ ভিক্ষু অন্যতর কোনো গ্রামে পিণ্ডাচরণ করিয়া প্রতিদিন কোনো এক নির্দিষ্ট স্থানে বসিয়া আহারকার্য সম্পাদন করিতেন। তদ্দর্শনে কোনো একজন গোপালক চিন্তা করিল, 'এই আর্য সূর্যতাপে ক্লান্ত হইতেছেন' এই মনে করিয়া তাঁহার আহার করিবার স্থানে সিরীস বৃক্ষের চারিটি স্তম্ভ পুতিয়া, পত্রযুক্ত ক্ষুদ্র শাখায় আচ্ছাদনপূর্বক একখানা মণ্ডপ প্রস্তুত করিয়া দিল। মণ্ডপ সমীপে সিরীসবৃক্ষ রোপণ করিল। এই পুণ্যপ্রভাবে সে মৃত্যুর পর চাতুর্মহারাজিক দেবলোকে উৎপন্ন হইয়াছিল। তাহার পূর্বকর্মসূচক বিমানদ্বারে সিরীস উদ্যান উৎপন্ন হইল। উদ্যান সর্বদা বর্ণ-গন্ধসম্পন্ন পুষ্পরাজিতে সুশোভিত থাকিত। তদ্ধেতু সেই বিমান 'সেরিক' নামে বিদিত হইল। সেই দেবপুত্র এক বুদ্ধান্তরকাল দেবলোকে ও মনুষ্যলোকে সঞ্চরণপূর্বক ভগবান গৌতম বুদ্ধের সময় যশ স্থবিরের উপাসকরূপে জন্মধারণ করিয়াছিলেন। তাঁহার নাম হইয়াছিল 'গবম্পতি'। তিনি ভগবানের ধর্মশ্রবণে অর্হত্ত্ব লাভ করিয়া প্রব্রজ্যা গ্রহণ করিয়াছিলেন। তিনি সেই আকাশস্থ সেরিক বিমান দর্শনে পূর্বপরিচয়-হেতু সর্বদা তথায় দিবাবিহারার্থ গমন করিতেন। একদা তিনি পায়াসি দেবপুত্রকে তথায় দেখিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, 'আপনি কে?' দেবপুত্র বলিলেন, 'ভন্তে, আমি পায়াসি রাজা, এখানে উৎপন্ন হইয়াছি।' স্থবির জিজ্ঞাসা করিলেন, 'আপনি যে মিথ্যাদৃষ্টি ভাবাপন্ন ছিলেন, কিরূপে এখানে উৎপন্ন হইলেন?' দেবপুত্র বলিলেন, 'ভন্তে, কুমারকাশ্যপ স্থবির আমার মিথ্যাদৃষ্টিভাব বিনোদন করিয়াছেন। কিন্তু সৎকারবিহীন অবস্থায় পুণ্যকার্য সম্পাদনে এই আকাশবিমানে উৎপন্ন হইয়াছি। ভন্তে, ভালো কথা, আপনি মনুষ্যলোকে প্রত্যাবর্তন করিলে, আমার আত্মীয়স্বজনকে এই সংবাদ জ্ঞাপন করাইবেন যে, পায়াসি রাজা সৎকারবিহীন অবস্থায় ও অমনোযোগিতায় দানাদি পুণ্যকার্য সম্পাদন করিয়া, সেরিক নামক আকাশবিমানে উৎপন্ন হইয়াছে। তোমরা সৎকারসহযোগে পুণ্যকার্য সম্পাদন করিয়া, তথায় উৎপন্ন হইবার জন্য দৃঢ় সংকল্প কর।' স্থবির সেই সংবাদ তাহাদিগকে জ্ঞাপন করাইয়াছিলেন। তাহারাও তদনুরূপ সংকল্প করিয়া, পুণ্যকার্য সম্পাদনপূর্বক মরণান্তে পূর্বোক্ত সেরিক বিমানে উৎপন্ন হইয়াছিল।

মহারাজ বৈশ্রবণ সেরিক দেবপুত্রকে মরুকান্তারের রক্ষক নিযুক্ত করিলেন। তাঁহার কার্য ছিল: মরুপ্রান্তরের ছায়াজল বিরহিত পথে গমনাগমনকারী মনুষ্যদিগকে অপদেবতার উপদ্রবাদি সমস্ত বিপদ হইতে রক্ষা করা। অনন্তর এক সময় অঙ্গ ও মগধবাসী বণিকগণ এক সহস্র শকট পণ্যদ্রব্যে পূর্ণ করিয়া সিন্ধু ও সোবীর দেশে বাণিজ্য করিবার জন্য যাইতেছিল। তাহারা মরুপ্রান্তর সন্নিধানে উপস্থিত হইলে, উষ্ণ-ভয়ে দিবসে আর অগ্রসর হইল না। তাহারা ইহাই সিদ্ধান্ত করিল যে, নিশাযোগে নক্ষত্র নির্ণয়ে গমন করিবে। রাত্রিকালে বণিকদল সেই ভয়াবহ মরুকান্তার পথে দ্রুত অগ্রসর হইল। কিছুদূর যাওয়ার পর তাহারা পথভ্রান্ত হইয়া, বিপথে চলিতে লাগিল। তাহারা পথশ্রমে ক্লান্ত হইয়া পড়িল, কিন্তু তাহাদের অফুরন্ত পথ শেষ হইবার নহে। নিশা অবসানের সঙ্গে সঙ্গেই সেই দারুণ মরুপ্রান্তর উত্তীর্ণ হইতে হইবে; না হয়, মরুভূমির প্রচণ্ড উত্তাপে মৃত্যু অনিবার্য। তাই সেই সুবিশাল সুবিস্তীর্ণ মরুকান্তারের বালুকারাশির উপর দিয়া তাহারা ছুটিয়া চলিল। যতদূর অগ্রসর হয়, সম্মুখে কেবল দেখিতে পায়-অসীম-অনন্ত বালুকাপ্রান্তর। এবার তাহারা মৃত্যুভয়ে আতঙ্কিত হইল। ঠিক সেই সময়ে তাহাদের সম্মুখে হঠাৎ গগণমণ্ডলে সমুজ্জ্বল এক দিব্য জ্যোতি দর্শনে সকলেই থমকিয়া দাঁড়াইল। তাহারা বিস্ময় বিস্ফারিত নেত্রে নিরীক্ষণ করিল-আকাশে মনোরম স্নিগ্ধ দিব্যপ্রভায় দেদীপ্যমান একখানা প্রাসাদ। তাহা দিব্যপুষ্করিণী, দিব্যনদী ও দিব্য উদ্যানে পরিবৃত থাকিয়া অনুপম সৌন্দর্যের সৃষ্টি করিয়াছে। সেই দিব্যপ্রাসাদে এক দেবপুত্র। তাঁহার মনোহারিণী উজ্জ্বল কান্তিতে চতুর্দিক আলোকিত।

মহারাজ বৈশ্রবণ নিযুক্ত ইনিই সেই সেরিক দেবপুত্র। বণিকদলের মধ্যে একজন উপাসক ছিলেন। তিনি ত্রিরত্নে প্রসন্ন, শ্রদ্ধাবান, শীলবান, এমনকি তিনি অর্হত্ত্বপ্রাপ্তির হেতুসম্পন্ন। মাতাপিতার সেবার জন্যই তিনি বাণিজ্যে যাইতেছেন। একমাত্র তাঁহার প্রতিই অনুগ্রহ করিয়া সেরিস্সক করিলেন, 'তোমরা ছায়াজলবিহীন বালুকাকান্তার পথে গমন করিতেছ কেন?' বণিকেরা কীরূপে যে এতদূর আসিয়াছে, তাহাদের সেই দুঃখকাহিনী প্রকাশ করিয়া বলিল। তৎসম্বন্ধে দেবপুত্র ও বণিকদের মধ্যে যেই সমস্ত কথোপকথন হইয়াছিল, তাহা গাথায় প্রকাশ করা হইতেছে। প্রথম দুইটি গাথা তাহাদের সম্বন্ধ দেখাইবার জন্য সঙ্গীতিকারকগণ স্থাপন করিয়াছেন।

Fair Use Disclaimer: ---..
This channel may use some copyrighted materials without specific authorization of the owner but contents used here falls under the “Fair Use” as described in The Copyright Act 2000 Law No. 28 of the year 2000 of Bangladesh under Chapter 6, Section 36 and Chapter 13 Section 72. According to that law allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use. ....
#Buddho_hoda_24