부처님의 가르침을 왜 심심미묘법이라 하는가? [성철스님 소참법문]
Автор: 백련불교문화재단_성철사상연구원
Загружено: Дата премьеры: 25 нояб. 2024 г.
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부처님의 가르침을 흔히 심심미묘법이라고 합니다.
무상심심미묘법(無上甚深微妙法)이란 말은 부처님께서 깨달으신 진리는 본래로 위가 없는 깨달음이며, 깊고 또 깊어서 중생의 사량분별(思量分別)로는 도저히 그 깊이를 도저히 알 수 없으며, 이 세상에 존재하는 어떠한 말이나 글로서 표현 할 수 없고, 알 수 없는 극히 묘한 깨달음이라는 뜻입니다.
무상심심미묘법(無上甚深微妙法)은 부처님께서 깨달으신 ‘위없는 깨달음’의 이름입니다. 급강경에서 말하고 있는 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)가 곧 무상심심미묘법(無上甚深微妙法)입니다. 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)르르 굳이 번역하면 무상정등정각(無上正等正覺)이 됩니다.
'아뇩다라'는 무상(無上)의 뜻이요, '삼'은 정(正), '먁'은 등(等), '보리'는 각(覺)의 뜻입니다. '보리'는 깨달음[覺], 또는 부처님의 지혜인 반야(般若)로 풀이합니다.
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부처님의 가르침을 왜 심심미묘법이라 하는가? [성철스님 소참법문]
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