هود/1 ج1 ما مدى تناسب بدايات وخواتيم سورة "هود" مع ما قبلها "سورة يونس"، ومع ما بعدها "سورة يوسف" ؟

؛
موضوع الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" :
؛
هود/1 ج 1
؛
06:57 - 12:51
؛
المقدم : موقع سورة "هود" مع السورة التي قبلها ، والسورة التي بعدها ، كيف
تراها واللمسة البيانية الموجودة في هذا الموقع تحديدًا ؟

د فاضل : السورة تبدأ بقوله تعالى :
﴿الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ (١)
السورة التي قبلها ؛ "سورة يونس" ، بم بدأت :
﴿الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ﴾ (٢)
ذكر الوصف بأنه "حكيم"
ثم في "سورة هود" ذكر من "أحكمه" ، قال :
﴿لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ (١)
هناك (في يونس) ذكر أنه "حكيم"
وهنا (في هود) ذكر من "أحكمه"
﴿مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ (١)
الذي "أحكمها" هو "الحكيم الخبير"
لاحظ التناسب

بداية السورة التي بعدها ، "سورة يوسف" ، ماذا قال :
﴿الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ (٣)
﴿ الْمُبِينِ﴾ (٣)
ماذا قال في "هود" ؟
﴿أُحْكِمَتْ﴾ (١)
و ﴿فُصِّلَتْ﴾ (١)
﴿أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ﴾ (١)
اي كتاب "تُحكَم آياته وتُفَصّل" صار "مبين"
المقدم : معنى "مبين" ماذا ؟
د فاضل : ظاهر و مُظهِر
أي كتاب "تُحكِمه وتُفَصّله"
المقدم : : ظاهر و مُظهِر
د فاضل : اتضح أم لا ؟
المقدم : "مبين"
د فاضل : لما قال :
﴿أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ﴾ (١)
صار "مبين"
لاحظ إذَنْ ارتبطت بداية السورة ، بالسورة التي قبلها "يونس" (بدايتها)
والسورة التي بعدها (بداية يوسف)
هذا أمر ، من حيث البدايات

ماذا قال في خاتمة السورة التي قبلها ؛ "سورة يونس" في الخاتمة ، قال :
﴿وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
طبعًا ﴿مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ﴾
هو الكتاب الذي : ﴿أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ﴾ (١)
الذي ذكره في "هود"
﴿وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
فإذَنْ : "أحكم الكتاب" (١)
﴿وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
لاحظ :
﴿خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
هو الذي "أحكم الكتاب" (١)

ثم ناسب قوله : ﴿خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
﴿مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ (١)
المقدم : "الحكمة"
د فاضل : "الحكمة والحكم"
المقدم : هو "الحكيم" : "حكمة" أم "حُكم" ؟
د فاضل : كلاهما
"الحكيم" : لـ"الحاكم" وهو الذي يقضي : بمعنى "القضاء"
ومن "الحكمة" : الذي يحسن القول والفعل
المقدم : هل يستغني أحدهما عن الآخر ؟
د فاضل : لا، قد يكون "الحاكم" غير حكيم
المقدم : وقد يكون "الحكيم" غير حاكم ؟
د فاضل : قد يكون غير حاكم
فإذَنْ هنا ناسب قوله : ﴿خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
﴿مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ (١)
لأن"الحكيم" : قد يكون بمعنى "الحاكم"
و"الحاكم" لا شك إذا كان "ذا حكمة"
﴿هُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ (٤)
إذَنْ ناسب "مفتتح السورة" (سورة هود)
خاتمة السورة التي قبلها (سورة يونس)
إذَنْ صار تناسب في البدايات
وتناسب في الخاتمة

نلاحظ أيضًا أمر آخر في المناسبات (التناسب)
ماذا قال في مفتتح السورة ، "سورة هود" ؛ الآية الثانية :
(١) ﴿أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ﴾ هود : 2
ماذا قال في خاتمة السورة نفسها (سورة هود) :
(٥) ﴿فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ هود : 123
﴿أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ﴾ (١)
هذا خطاب لـ"الناس"
﴿فَاعْبُدْهُ﴾ (٥)
خطاب ؟
المقدم : اـ"الرسول ﷺ"
د فاضل : إذَنْ الخطاب لـ"المبلَّغين" والمبلِّغ"
يأمرهم بالعبادة ، كلاهما
لا يأمرهم بشيء ولا يفعله (الرسول)
كما انهم أُمروا بالعبادة
المقدم : هو نفسه (الرسول) أُِمر
د فاضل : هو نفسه (الرسول) مأمور بالعبادة
﴿أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ﴾ (١)
قال : ﴿فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴾ (٥)
كما أنت مأمور بـ"التبليغ" ، مأمور بـ"العبادة"
صار تناسب بين خاتمة السورة (هود) وأولها

الآية الأولى :
﴿كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ﴾ (١)
خواتيم السورة ماذا قال :
؛
يتبع ……. هود/1 ج 2

   • هود/1 ج2 ما مدى تناسب بداية سورة "هود" مع ...  
………………………
(١) ﴿الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ * أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ﴾ هود : 1-2
(٢) ﴿الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ﴾ يونس : 1
(٣) ﴿الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ يوسف : 1
(٤) ﴿وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ﴾ يونس : 109
(٥) ﴿وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ هود : 123
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_هود #سورة_يونس
#سورة_يوسف #إعراب_وبلاغة
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع "مدارج السالكين" **
** [ لم أجد هذه الحلقة على موقع قناة تلفزيون الشارقة ]
رابط الحلقة :
   • 130  - لمسات بيانية للدكتور فاضل السامرائي  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛