쏘쿨극장[불교로 세상읽기])(108문 108답)제68문. ‘무자화두’의 고불, 조주종심선사②

#질적변화 #견성성불 #조사선
선문답이 왜 필요한가? : 선문답의 형식, 전개, 목적, 성립조건, 전제조건, 범주, 용례
안심문답 이후 중국 당대(唐代)에 절정을 이룬 조사선의 선문답에 관한 내용은 주로 어록(語錄)인 󰡔무문관󰡕, 󰡔벽암록󰡕, 󰡔경덕전등록󰡕, 󰡔종용록󰡕 등에 수록되어 있다.
선문답의 형식 : 스승과 제자 사이에서 깨달음에 관한 당면한 문제에 대하여 서로 묻고 대답하면서 이루어진다. 하지만 그 문답이 예사롭지만은 않다.
☞ 대부분은 제자가 스승에게 자기의 물음을 제기하고 그에 대한 스승의 답변형식으로 이루어져 있다. 그러나 문답이라 해도 ①스승이 스스로 제자에게 묻고 스승 스스로가 답하는 경우, ②제자가 스승에게 묻고 답변하지 않는 경우, ③제자가 물으면 스승이 그에 대해 답해주는 경우, ④제자가 스승에게 묻고 제자 스스로 답하는 경우 등 다양하다. 이것을 모두 문답이라는 형식으로 취하는 것을 선문답이라 한다.

선문답의 전개되는 형태: 선문답은 형식적으로는 스승과 제자 사이에 일어나는 제접의 방식이지만, 그 전개되는 형태는 다양하다.
☞ 선문답은 형식적으로는 스승과 제자 사이에 일어나는 제접의 방식이기도 하다. 그러나 그 내용면에서 보면 선문답이 지니고 있는 내용은 단순한 문답 이상의 것이 있다. 곧 ①스승이 제자에게 내려주는 가르침으로서의 내용과 ②스승 스스로의 깨달음의 경지를 문답형식으로 표현하고 있는 것이 그것이다. 그래서 선문답은 ②자신의 심증(心證)을 스스로 토로한 것이기도 하면서 ①동시에 제자로 하여금 새로운 사고의 틀이 형성되도록 고무시키는 역할을 하기도 한다.