【靜思妙蓮華】 法華經 藥王菩薩本事品 - 持戒茹素 靈方妙藥 - 第1853集 20250117

❤️觀看溫馨提醒：
1.取消英文字幕，請按一下「設定」（螺絲帽）圖示 ，點選「字幕」 → 關閉。
2.中英字幕版，請進入大愛電視官網該影片下方之「下載」點入觀看。
3.若您需要搜尋本節目特定集數，請輸入：品名+集數

00:00 持戒茹素 靈方妙藥

用心，一定要多用心，請大家用心聽，入心行，行在日常生活中。各位，說不定大家覺得師父為何每天念這句話？這句話就是現在人人非聽不可，也非記不可，非用在你的生命中、日常生活中不可，大家要很用心。說的人是這麼地用心，大家哪能沒有用心來接受呢？所以還是句句、聲聲要大家「多用心」。

02:38⊙「疫情繞著全球籠罩，揮之不去，人皆憂懼！眾生壽量至減劫時，有大疾疫，一切皆起。唯是持戒護生茹素，唯能療癒，靈方妙藥。」

要用心來相信。佛經典中就是這樣說，所以在這個時候，我們非聽話、了解不可。在佛經，在辭典之中都有記載著，

04:03⊙「三藏法數云：有大疾疫，種種諸病，一切皆起，以是因緣，世間人民，疾疫死者，其數無量，是名疾疫災。」

所以我一直告訴大家，疫情繞著全球籠罩，這波真正是揮之不去，如何撥都撥不開。每天每天看國際新聞，很多國家，現在(2020年)應該是全球了。而每天國際新聞都這樣在看，疫情這個災難，一些老百姓的生活情形都是很異常，甚至有的很害怕，有的真的是慘遇這個疫情。

一個家庭一位媽媽得到，全家感染；母親往生了、父親往生了、兄長往生了，還有現在一些姊妹還確診感染，已經感染了，現在都已被隔離。所以像這樣，類似這種的事情已經不斷不斷聽到了，實在是很嚴重影響到人間生活已經很大，形成了這一波，所以不可輕視。

佛經中的記載都是預言，像這種的災難，這已經幾十年前講經，就已經說到了。疾疫，就是除了人間的苦難，有各種有人禍、有天災、有長期那個疾疫災難一起，那就是人的生命，都是在那種看不到，突然間很快速感染。現在是因為醫療很發達，科技發達了，現在就是開始要快篩，要趕快檢查，開始要全體檢查，要好好檢驗。

現在已經每天的新聞，在國際間已經一直一直為了這件事情，上至總理，下至老百姓都是一樣，哪怕大官、總理也有感染到的國家。這是大家要知道，不分什麼樣的人，也無法用什麼環境，有辦法去隔離，唯有人與人之間，不可再有接觸。唉，實在是這樣，總是那個情，人間的感情就這樣拆開了。

聽到新聞，有的一直感染到剩一個孩子，而這個孩子沒得吃，因為母親感染，兄弟姊妹感染，都要隔離，只剩一個孩子，而這個孩子才八歲，要怎麼辦？所以有人要給他的飯菜，也不敢直接給他，也是放在樓下，才又自己下來拿。這已經將人的情，這樣硬生生地將它拆開。有感染到的已經被隔離，需要附近的人、鄰居的人，就是要給他吃，也無法親自拿到手。可見這是從這個疫情，將人的情已經拆開了。

看來，真的是很嚴重，所以我們要很用心提高警覺，生活中的衛生，人與人之間有形的距離，活動上大家要守規矩，心要常常提高警覺有這件事情，所以生活不可隨便。人與人之間，最好口罩戴起來，有時候將要咳嗽，最好也是一個距離，這就人人要有，所有的自我教育。

所以說「大哉教育」，自己對自己教育，隨時可以提高警覺，保護自己就是保護他人，大家要用心，這個疫情繞著全球的籠罩，「揮之不去，人皆憂懼」，大家都很擔憂的時候。這是在這個時代，這個時候大家都要很用心。

「眾生壽量至減劫時」。我們如果解釋到「劫」，人的壽命以十歲為底數，過一百年增加一歲，再過一百年再增加一歲，一直增加，增加到人壽八萬四千歲。這就是人的心，發心，有愛心、造福的心，所以自然就平安，壽命慢慢慢慢增加，壽長。一百年，那個總歲數增加一歲；再一百年，再增加一年的壽命，一直增加，增加到八萬四千歲。

這當中，有的人的心開始，人心起動，這種欲念、貪心開始起了。人與人之間的事，一產生起來無明就這樣，壽命開始就一百年減一歲，就這樣一直順著一百年一直減一直減，減到人壽十歲。所說的幾歲，是這個世間將它併起來、合起來，人壽長長短短的平均數。

所以現在已經是在減劫中了，人口增加，但是人的心態難以平衡，所以人類會漸漸的歲數減少。有的人會說：「現在的人年齡、壽命增加很多。」但是因為現在氣候不平衡，瘟疫的事情發生了，還有很多在非洲系統很多貧窮困難的國家已經陷入飢餓。

有的稻子、糧食，都已經種得很好，一陣蝗蟲，那種的蟲，牠會飛，就像蚱蜢一樣，牠會飛；牠一飛，一天能飛一百公里，牠飛到哪裡，停歇到哪裡，在那個地方下卵、生蟲種。而且這個東西，那個一群蟲群；就是這些東西停歇的地方，牠吃稻子，吃很多五穀雜糧。這樣一群只要飛到，停歇下來，再飛走，這些東西都已經損了，花粉被損了，稻穗正結穗也被損了。

總而言之，一些農作物，就是這些飛蟲；會飛的蟲，很快速這樣飛過、吃了就過去。尤其是那個地方，地的蟲，草叢的蟲，或者是稻子本身的蟲，這樣農作物收成不會好。所以說起來很多，大自然無法很安全，讓它很多很多因緣，可以損失很多的農作物。有人缺糧，有人口就缺糧食，這樣的時代也會產生出來，現在已經開始了。從中南美洲、非洲同樣都一直產生這些事情發生。說起來人類的生機，生活的機能、周圍等等，都會一直不斷產生危機，所以大家要很用心。

經典之中就是說，「眾生壽量至減劫時」，眾生的壽命已經到減劫的時候，這個時候就是開始減劫之時了。人間已經很多很多的因緣可以使大自然的條件，讓人愈來愈不好，所以「有大疾疫」。因為減劫這時慢慢慢慢，大自然的條件慢慢就一直一直減。自然的境界會變成這樣，「有大疾疫」，大疾疫就是傳染病會很大。

「一切皆起」，這總是全球在人類這種的大疾病，就是大的瘟疫會不斷一直起，「一切皆起」。要怎麼辦呢？一直說，非人可擋，唯一的靈方妙藥，「唯是持戒護生茹素，唯能療癒，靈方妙藥」，唯有這樣，這種「持戒護生茹素」。我們要真正發揮愛心，保護生靈，已經將人的內心，建立保護生命的元素起來。

你要自己從內心，很虔誠去愛護一切一切的生命；有這個因，你要去愛護一切生靈。這個因，你開始要表示茹素，不忍心去吃那些眾生肉，父母疼孩子 不捨吃孩子的肉，同樣的道理。我們人人心中就是佛性，佛性，視一切眾生如子，如己子。我們內心的佛性提出來，眾生像我們的孩子，我們不捨，不捨吃眾生的肉。

同樣的道理，就是將牠們疼惜得像自己的孩子，因為那些也是命，與我們的孩子一樣，也是可愛的生命。若用這樣的心，就有救了。所以「唯是持戒護生茹素，唯能療癒」，只要有「靈方妙藥」，這是我們大家都要知道的事情，這是現在的世間非做不可。

眾生，庇護眾生，就是人，人為第一。現在說四果羅漢，也是在說菩薩為第一。因為菩薩他發揮大愛，他了解佛法的道理，他救度眾生用六度萬行。六度的法化為萬行，很多種的方法，用很多種的方法來保護眾生。六度萬行，用法來教化，用人身體力行去愛護他們，去用語言去感動他們等等方法，去做教育與保護，這是菩薩在人間。

所以我們要知道，現在這個時代、這個氣候，這個時候很需要人人發揮出那個完整的愛。菩薩的愛，愛護眾生，這樣不忍食眾生肉。大家真誠表達會持戒、茹素，明顯表現出來，上達諸佛、龍天聽，才有辦法。所以還是要眾人多數做得到，才真的有辦法扭轉乾坤，才有力轉回來，將這波的疫情，能夠這樣輕輕、慢慢消失。

我們要很感恩今天的平安，希望大家發心，今天、明天、以後的永遠都能夠平安；還要虔誠來祝福，天下人人都能平安，這波的疫情趕快能夠消退，再也不要有第二波了。但是第二波已經蠢蠢欲動，科學家是這樣提出警告。希望用宗教的愛，能好好地大家啟用這分愛心，趕快這一帖的靈方妙藥，既然是佛陀開出來的藥，大家要用。

否則《法華經》已經說過了，好比父親是一位好醫生，孩子不肯服從，孩子就是已經迷了，迷茫了，不受父教。而父親是一位良醫，他能夠開藥，但是自己的孩子就是不肯用。所以他只好就要表達：「大家，我的藥已經放在這裡了，我應該要去外面，要去外面出去，外面需要我去做治療的時候。家裡的藥已經開好在這裡，你們亟需要，你們一定要用。」父親離開家庭。

果然孩子在迷茫中，人人所得的病就慢慢顯現出來，大家已經身體有病了。最先是心病，一直顯出到身也病了，現在應該要向父親求治的時候，但是父親離開了，要怎麼辦？那就是父親有留著藥在家裡，只好大家將父親所開的靈方妙藥來服用，這樣吃了藥才會好。

同樣的道理，佛陀的教法在人間，但是人間的人都沒有去用它，二千多年了，這帖藥，佛法這麼好，經過二千多年來，我們的這個現在，這個現在已經真正形成人命在減劫中，大家乍看起來，好像樣樣都很發達，樣樣都很具足，這是我們還在天堂，人間的地獄那個力愈來愈大，我們心靈的人間地獄的力量愈來愈大，我們自己要警惕，自己也要將地獄這條繩子，要稍微拉一下。善惡拔河。

我們大家這個時候就是要趕快發揮共同一心，開始要覺悟，持齋，持齋戒，要茹素發揮完整的大愛。這表示身心內外乾淨，我們的身與我們的心，要人人，不是一個人，人人身心清淨，淨化了才有辦法，這才是力量。所以各位要用心，非用心不可，這個時代。

經文，看，現在需要人人呼喚，也需要人人向賢人看齊的時候。《法華經》就是要告訴我們，有凡人,就是凡夫，這些凡夫懵懂，很懵懂。現在《法華經》，開始就要告訴我們，開始發心修行的人，修行的人要修什麼行？了解什麼法？如何的實行？用這樣來分別次第。所以次第就是階層，一直這樣為我們說明。所以這段長的時間下來，我們要耐心、要用心去了解。來，前面的經文說，

33:20⊙「又如一切凡夫人中，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一。」《法華經藥王菩薩本事品二十三》

這裡凡夫，凡夫之中開始在修行，得果的有這幾類。有「須陀洹」，初果須陀洹，「啊，我懂了。」知道佛法，須陀洹。「斯陀含」，「啊，我有修了。來，「阿那含」，「我在修行中，在行了。」「阿羅漢」，「我修了，修，我一切的煩惱已經去除了。」現在正向前進步，向前進步，那就是「辟支佛」。

辟支佛，他不必依賴文字的佛法，也不必依賴人將法傳給他，不必。他就是面對著大自然的法則，他會思考，看到春、夏、秋、冬，體會了無常；無常道理的內涵，他很清楚，微細、透徹了解，這叫做「辟支佛」。非常的精進，因為他知道寸光陰；寸寸光陰，時日已過。

所以這樣的人，比須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，辟支佛為第一，因為他就是在這個大自然中去體會，所以「辟支佛為第一」。

33:59⊙「此經亦復如是，一切如來所說。」《法華經藥王菩薩本事品二十三》

這部經《法華經》，同樣也是這樣，這是一切如來所說，不是釋迦佛說的而已，過去的佛也是一樣，最後也是講《法華經》，佛佛道同，最後還是要講《法華經》。所以這就是《法華經》，就是佛出現人間所要教育、所要教化的一部經，非教不可；佛弟子就是非聞不可。所以佛佛道同，大家一定要好好受持，了解《法華經》與人、人間凡夫很密切的關係。

所以凡夫能夠接觸到《法華經》，他才有因緣，好好地生生世世入佛法。這個智慧的種子，才剛開始可以播下種子下來。接下來的經文，看，

37:44⊙「若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法中最為第一。」《法華經藥王菩薩本事品二十三》

不論是菩薩說的，或者是聲聞說的，所說的一切法,也是《法華經》為第一，我們要清楚了。

38:17⊙圓教上乘，統攝權小諸方便教法，故云第一。

《法華經》其實它是圓教，也是最上乘的教法，因為《法華經》它能夠統攝權小諸方便的教法，很多很多種的教。佛陀設教在人間，用小乘漸漸入人間，這個小乘法，但是那是漸漸入人間，最後的目的那就是《法華經》。就像我們在教育，幼稚園開始，最終究是讓你到博士，博士；博士還有很多要去做研究。

總而言之，學有學不盡的法，最頂上那就是《法華經》，它是「圓教上乘」，因為它能夠「統攝權小諸方便教法」，所以叫做第一。

40:08⊙喻此經圓說教一佛乘，超越直入一真實法，傳心護教行六度行，理拔群經，故稱第一。

～證嚴上人講述於2020年8月5日～
※全文、中英字幕影片：https://www.daai.tv/master/wisdom-at-...

#妙法蓮華經