شرح ألفية ابن مالك | 237 | العطف على الشرط وجوابه وحذف أحدهما جوازًا

هذا الفيديو هو جزء من سلسلة شرح ألفية ابن مالك، ويناقش ثلاثة أحكام نحوية تتعلق بأسلوب الشرط.
ملخص محتوى الفيديو
يشرح الفيديو البيتين 237 و 238 من ألفية ابن مالك، ويدور حول ثلاثة محاور رئيسية في أسلوب الشرط:
1. العطف على جواب الشرط (جزاء الشرط)
يتناول الشارح قول ابن مالك: "والفعل من بعد الجزا إن يقترن بالفاء أو الواو بتثليث قمن" [00:01].
الحكم: الفعل المضارع المعطوف على جواب الشرط بالواو أو الفاء يجوز فيه التثليث، أي ثلاثة أوجه إعرابية:
الرفع (الاستئناف): تكون الفاء أو الواو استئنافية، والفعل مرفوع [04:44].
النصب (السببية أو المعية): تكون الفاء فاء السببية أو الواو واو المعية، والفعل منصوب بـ "أن" المضمرة وجوبًا بعدهما [07:48].
الجزم (العطف): تكون الفاء أو الواو حرف عطف، والفعل مجزوم لأنه معطوف على جواب الشرط المجزوم [04:00].
الشاهد القرآني: قوله تعالى: "وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء" [01:51]، حيث قُرئ الفعل (فيغفر) بالأوجه الثلاثة: الرفع، والنصب، والجزم.
2. العطف على فعل الشرط
يشرح الشارح قول ابن مالك: "وجزم أو نصب لفعل أُثِّر فا أو واو بالجملتين اكتنفا" [09:29].
الحكم: الفعل المضارع المعطوف على فعل الشرط بالواو أو الفاء يجوز فيه وجهان فقط:
الجزم (العطف): يكون الفعل مجزومًا لأنه معطوف على فعل الشرط المجزوم [12:41]. (وهو الأصل)
النصب (السببية أو المعية): تكون الفاء فاء السببية أو الواو واو المعية، والفعل منصوب بـ "أن" المضمرة وجوبًا [12:55].
ملاحظة: لا يجوز الرفع في هذه الحالة [11:20].
3. حذف الشرط أو جوابه
يتناول الشارح قول ابن مالك: "والشرط يغني عن جواب قد عُلم والعكس قد يأتي إن المعنى فُهم" [16:02].
القاعدة العامة: يجوز حذف أي جزء من أسلوب الشرط إذا دل عليه دليل، ولم يترتب على الحذف غموض أو إبهام [16:30].
حذف جواب الشرط: كثير في لسان العرب، ويكون لدلالة جملة سابقة عليه، مثل: "أنت ظالم إن فعلت"، والتقدير: "إن فعلت فأنت ظالم" [17:41].
حذف فعل الشرط (الشرط نفسه): أقل ورودًا، ويأتي بعد "إلا" التي أصلها "إن لا"، مثل: "ادرس وإلا تفشل"، والتقدير: "ادرس، وإن لا تدرس تفشل" [21:41].