《孫子兵法》 始計篇 | 原文與白話文 | 之學朗讀 | 兵家經典著作 | 作者：春秋 · 齊國 孫武 13 - 1

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【註】之學朗讀原文依據：孫子兵法/十一家注孫子.三卷.春秋.孫武撰.附十家注孫子遺說一卷.孫子今譯.1961年中華書局上海編輯所影印宋本.京都大學人文科學研究所藏

兵學聖典 ---《孫子兵法》是世界上最早的兵家經典之一。被奉為中國最高的戰爭哲學，也是作戰原理的經典著作。The Art of War by SunWu is one of the earliest military classics in the world. It is regarded as China's highest philosophy of war and a classic book on the principles of warfare.
《孫子兵法》，即《孫子》，又稱作《武經》《兵經》《孫武兵法》《吳孫子兵法》。

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原文與白話文《孫子兵法》 作者：春秋 · 齊國 孫武 繁体字版全集 共13集
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【始計篇註釋】
“故校之以計，而索其情。”
故 : 所以；因此。
校 (xiào): 考察；審度。校之以計：檢驗核對之義。
之 : 助詞，此處指稱「敵情」或「情況」。
以 : 用；照。
計 : 計策或方法。
而 : 連接詞，表承接、轉折等關係。
索 : 探求；尋求。
其 : 祂的；它的；指「敵情」。
情: 情況；真實情況。
這句話旨在強調了解敵我雙方的真實情況是製定戰略和戰術的關鍵。

“法者，曲制、官道、主用也。”
曲制 (qū zhì)：指部隊的組織編制、旗幟、號令（金鼓）等製度。
官道 ：指官吏的設置和管理體系，以及他們的行為準則和價值理念，確保他們能夠按規矩行事。
主用 ：指軍隊的財務制度、軍需供應和後勤保障體系。
意思是軍隊的「法」指部隊的編制、管理制度（曲制），官吏的體系和行為準則（官道），以及軍隊的財務和後勤保障體系（主用）。《孫子兵法》強調要懂得科學治軍，建立一套完善的軍隊組織、管理、後勤制度，以確保軍隊能夠有秩序且有效率地運作。

“勢者，因利而製權也。”
「勢」指的是有利的作戰態勢或情勢。
整句話的意思：情勢的形成在於把握有利條件以決定權謀，《孫子兵法》強調要透過創造和利用有利態勢來取得戰略優勢。

勢者，因利而製權也。兵者，詭道也。這兩句話闡述了《孫子兵法》中關於戰略（勢者）與戰術（兵者）的兩個重要面向：前者強調透過創造有利局面來佔據主動，後者強調透過靈活多變的欺騙手段來迷惑敵人並取得勝利。
兵者，詭道也。而「兵者，詭道也」則強調戰爭之道在於欺騙和變化，運用不確定和出其不意的策略，在合適的時機採取行動，以達到出奇制勝的目的。
詭說：戰爭的本質是欺騙和變化。軍事行動應該充滿策略性和不可預測性，以迷惑和欺騙敵人。

【作者簡介】
《孫子兵法》的作者是春秋末期的著名軍事家孫武 。孫武是春秋時期齊國人，原姓媯guī ，名武，字長卿。他原是齊國人，在齊國動亂後，孫武流亡到吳國。當時的吳國重臣伍子胥聽聞孫武的才能，向吳王推薦了他。孫武帶著他所寫的十三篇兵法進見吳王，這部著作也成為他獻給吳王閩闍的見面禮。孫武因此獲得重用，並在吳王閔闍的統治下，曾以三萬兵力大破強敵楚國的二十萬軍隊。孫武因其卓越的軍事才能被尊稱為“兵聖”，或“東方兵聖”。
他所寫的《孫子兵法》是中國最早且最完整的兵書，也是世界軍事史上具有重要地位的著作。

【作品簡介】
《孫子兵法》，又稱《吳孫子兵法》《孫子》《孫武兵法》，是中國古代的軍事著作之一，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首，作者孫武是春秋時期齊國人。 《孫子兵法》的誕生距今已有2500年歷史，歷代對這軍事名著都有深入的研究。 《孫子兵法》全書有六千字左右，共十三篇（《計》《作戰》《謀攻》《形》《勢》《虛實》《軍爭》《九變》《行軍》《地形》《九地》《火攻》《用間》）。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀傳統文化的重要組成部分之一，其內容博大精深。孫子所主張的智、信、仁、勇、嚴則成為中國歷代軍人的「武德」。

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