【奈良春日大社起源】奈良春日大社歷史解說｜來奈良春日大社前需要了解的知識｜是誰建造了春日大社｜為何要遷都平城京｜權高位重的藤原氏

奈良春日大社供奉了誰，10分鐘聊聊奈良春日大社起源，弄明白春日大社的建造者是誰，供奉了誰，奈良公園春日大社的悠久歷史，奈良旅行必打卡景點解說，春日大社是古代貴族藤原氏神社

目錄
00:00 奈良春日大社的樣貌
03:19 為何要遷都奈良（平城京）
04:30 春日大社的建造者藤原氏家族
08:37 春日大社御本殿
10:29 武甕槌命（第一殿祭神）
13:19 經津主命（第二殿祭神）
14:50 天兒屋根命，比賣神（第三第四殿祭神）

朋友們大家好，今天帶大家到奈良的春日大社走走，
因為經常帶朋友們來這裡參觀，針對許多朋友的相同疑問，製作了這隻影片，向大家介紹一下春日大社的樣貌和歷史。希望這段影片能讓更多人了解這座古老而美麗的神社。

春日大社位於日本奈良縣奈良市的春日野町，是該市最著名的神社之一。是全日本1000於家春日神社的總社，它也是日本三大大社之一（出雲大社、春日大社、日吉大社）。

春日大社坐落在茂密的原始森林中，這片被視為聖域的森林被稱為「春日山原始林」。自奈良時代起，就被禁止砍伐和狩獵，因此森林保留了自奈良時代以來最原始的自然生態樣貌。森林之中高大的參天古木隨處可見，和神社的建築融合在一起，給人一種寧靜與莊嚴的感覺。在原始森林中還有許多石窟佛像，古寺遺跡，據說這裡曾是是日本古代修行者修行冥想的場所。

春日大社的面積非常廣闊，包含了神山春日山在內。據資料統計，這座神社的總面積約有100萬平方米，相當於140個標準足球場的大小。從神社最東邊的一之鳥居到本殿的參道就有近1.4公里的距離，足以見得這座神社的規模之大。

同時，春日大社的歷史也非常悠久，始建於1300年前的奈良時代。經歷了許多朝代的更迭，這座神社依然保持著現有的樣子，見證了日本歷史的變遷和文化的傳承。

參拜者走在覆蓋著細砂的參道上，腳步聲輕柔而沈穩。如果你細心觀察，在1.4公里長的參道兩側密密麻麻排列著許多石燈籠，據統計一共約有3000形態各異盞石燈籠和吊燈籠，這些燈籠都是自平安時代起，由社會的各個階層的信徒們捐贈的，這些石燈籠會在每年的固定時期被點亮，形成獨特的燈籠海洋。特別是在春日大社8月份的萬燈籠祭期間，夜晚的獨特的燈光營造出一種神秘而神聖的氛圍，非常推薦在8月14日這一天的夜晚來欣賞這難得一見的獨特景觀。

此外，奈良公園和春日大社附近生活著大約1300頭野生鹿，它們與人們親密互動。這種現象在世界其他地方是絕無僅有的，因此全國乃至世界各地的遊客都會特意前來到這裡，與這些神鹿的子孫後代們親近互動。

春日大社御主殿
春日大社的核心區域被稱為御主殿，主殿依靠在春日山山腳而建，四周被一圈迴廊所環繞，主殿的區域形狀接近長方形，但是又不完全的對稱，迴廊一共有五扇大門進入主殿的內部，一般來拜訪，都是由南門進入，南門位於南迴廊的正中心，迴廊長約21米。東側迴廊約有37米長，西側迴廊是四道迴廊中最長的，約57米，這其中包含了三道大門，分別是慶賀門，清淨門以及內侍門，北側迴廊約27米，它只與西側迴廊連接，向東延伸至本殿的後方截止。四個方位的迴廊不同長度，這種不對稱設計據說有意為之，主要是根據神山的原有地形而設計，也體現了建築變化的美感。

中門是位於本殿正前方的一座樓門，高約10米。中門正面的唐破風的屋簷，這種設計風格是在明治時代安裝的。
中門兩側的走廊延伸約13米，宛如一隻展翅的鳳凰。在本殿舉行祭典時，這裡是神職人員就坐的地方。而在過去，這裡則是興福寺和東大寺的僧侶們誦經的場所。

進入中門，則是主殿中最核心的部分：本殿。正如上一段視頻前所介紹，這裡安放了四座神殿，四座神殿依次排列，裡面供奉四位神靈，這也是許多朋友最關心的問題，春日大社中供奉的是什麼神靈。那麼我會在接下來的視頻段落中，詳向大家介紹春日大社中供奉的四尊主神。

東西長約57米，南北約37米，這是一座由迴廊環繞的建築，
首先，我們來看看回廊，它們環繞著本殿及其他主要建築物，是非常重要的一部分。南回廊是從南門開始的，往東西各延伸了21米，然後向北轉彎，與東西回廊相連。
接下來是東回廊，長約37米，差不多在中央有一個影向門，這裡是與東御廊相接的地方，非常有趣。
西回廊則更長一些，有57米，從南側開始有三個門：慶賀門、清浄門和內侍門，這些門各有特色，值得一看。
北回廊相對較短，只有27米，它只與西回廊相接，並在繞至本殿後方之前結束。這樣的設計也很有意思，讓我們對整個建築的佈局有了更好的理解。
您可能會注意到，東西回廊的長度不同，這正是因為它們獨特的結構設計所致。每一處的設計都別具匠心，讓我們能更好地體會到春日大社的魅力。
希望這次的介紹讓大家對春日大社的主殿結構有了更深入的了解。如果您有機會，一定要來親自感受這裡的美妙！

神社供奉的主神
武甕槌命（Takemikazuchi-no-Mikoto）、
經津主命（Futsunushi-no-Mikoto）、
天兒屋根命（Ame-no-Koyane-no-Mikoto）
比賣神（Himegami）

這四尊神被稱為春日神
其中天兒屋根命被認為是藤原氏的祖先神靈。
武甕槌命和經津主命被認為是藤原氏的守護神
比賣神則是藤原氏祖神的妻子

武甕槌命
在日本的傳說中，武甕槌命被稱為雷神，他是力量和勇氣的象徵，是日本神話中的戰神。他是大名鼎鼎的火神的兒子，誕生的故事非常神奇，神話中提到當他的父親火神被斬首時後，火神血液飛濺到了岩石上，血液與岩石融合誕生了三位神靈，其中就包含了武甕槌命這位戰神。

武甕槌命原本是常陸國的神靈，常陸國就是現在的茨城縣。祭祀他的神社在茨城縣鹿嶋市，這裡也是藤原氏家族的發源地。在春日大社建立時，武甕槌命被天照大神派往奈良的春日山，以保護春日大社。他選擇一頭白鹿作為自己的座騎，這頭白鹿象徵純潔和神聖。當武甕槌命到達春日山時，這頭白鹿也就成為了神的使者，象徵著神明的保護。因此，春日大社的神鹿被視為神聖之物，千百年來，神鹿在那片土地上繁衍生息至今，這也是為什麼奈良有那麼多野生鹿的原因。

日本神話中說道，天照大神為了統一日本，派遣派遣武甕槌命和另外一位神靈經津主命作為使者前往出雲國。他們降臨在雲國的一個名為伊那佐の小浜的地方，這位戰神將自己的武器十掬的劍（とつかのつるぎ）逆立插在波浪上，自己懸坐在劍尖上，與大國主神（オオクニヌシノカミ）談判，要求雲國的主神大國主命（おおくにぬしのみこと）將土地交給天照大御神。雖然大國主命表示願意交出土地，但他的兒子建御名方神卻不服氣，拒絕讓出土地，因此爆發了兩方的爭鬥。在激烈的戰鬥。武甕槌命展現了壓倒性的力量，他使用了自己的絕招，用一種奇特的方式，把建御名方神投擲出去，建御名方神戰敗後，低頭承認了武甕槌命的力量，並承諾不再挑戰天照大御神的權威，從此，出雲國的統治權被移交給了天照大御神。

在這次戰鬥中，武甕槌命展現出的特殊的格鬥技巧和身體力量，也出現在後來的相撲運動中，特別是相撲中的投擲動作也是模仿了這位戰神的動作，因此武甕槌命也被認為是相撲的始祖。

經津主命
經津主命，又稱為香取大名神，被視為戰神和武神，和武甕槌命同樣地被信徒尊崇。經津主命原本是下総國的神祇，在千葉縣香取市的香取神宮接受著祭祀。根據傳說，當年受到天照大神的引導，經津主命和武甕槌命一同前往奈良春日山。而與武甕槌命不同的是，經津主命乘坐神船從常陸國的香取神宮出發，途中與武甕槌命相會，一同前往春日大社建立聖地。

這兩位神靈的關係密切，常常被成對的供奉。一個最具說服力的理由是，供奉經津主神的香取神宮和供奉武甕槌神的鹿島神宮分別位於利根川兩岸，遙相對望。此外，在春日大社，這兩位神靈也被供奉在一起。為什麼要請這兩位武神來保護春日大社呢，這是因為香取神宮和鹿島神宮所在的常總地區是中臣氏（藤原氏）的發源地，所以這兩座神宮的祭神被引入春日大社。他們也經常被供奉在武道場中，被視為祈求必勝的神。

在神話傳說中，經津主命在許多戰鬥中發揮了重要作用，和之前提到武甕槌命一樣是天照大御神的使者，專門負責執行著重要任務。天照大御神作為日本神話中的最高神明，他們所派遣的使者都具有特殊的地位和權力，因此，這兩位神靈也是同等重要的存在。

天兒屋根命
剛才那兩位都是藤原氏的守護神，而說到藤原氏家族的祖神，就是另外一位神話中出現的神，名為
天兒屋根命，也叫天兒屋命， 天兒屋根命怎被認為是受到子孫後代，也就是藤原氏的祭祀召喚，從天界（高天原）直接降臨到春日大社的神。

這個名字可能暗示了天児屋根命的神聖性和與天空的關聯。在日本神話中，天児屋根命被描述為天孫降臨時陪同邇邇芸命的神明之一。他的名字可能表明了他與天空、天上世界以及天之神明的關係，暗示著他在天神的世界中具有重要的地位和作用。

在《古事記》和《日本書記》中都有過記載，日本對神的稱呼在《日本書記》和《古事記》中都存在差異，這兩本都是公元7-8世紀對歷史資料整理歸納歷史書籍，《日本書記》為官方按時間順序編寫的歷史，而《古事記》則是記錄的一些神話故事。

其中天兒屋根命 出現在一個名為《岩戶之隱》話故事中。
天照大神傳說中的太陽神，一日他因為弟弟的種種暴力行為，憤而躲進了一處名為“天岩戶”的岩石洞窟之中，從此天地便失去了太陽，陷入了黑暗。
最後再眾神的努力下，說服天照大神讓世界重見陽光，這其中天兒屋根命就起到了重要的作用，她被認為是智慧之神，擅長祭祀和演說，她組織了一場盛大儀式，並朗誦了神聖的祝詞，以引起天照大神的注意。聽到外面儀式的歡聲笑語，引起了天照大神的注意，並在岩洞上打開了一道裂縫，天兒屋根命將一面鏡子遞給了天照大神，鏡子將太陽光反射，照亮了黑暗的世界，受到眾神的感動，天照到神最終走出了洞窟，將光明測底的帶回了世界。

由此可見藤原氏，也就是中臣氏的祖先，就善於運用智慧

作為藤原氏的祖神，天兒屋根命是一位能言善辯的神明，在天界中負責神事和祭祀，並且是侍奉天照大神的重要神靈。因其出色的口才和智慧而著稱。在《岩戶之隱》的神話中曾經記載過一段故事：天照大神是傳說中的太陽神，一日他因為弟弟的種種暴行大為憤怒，憤而躲進了一處名為“天岩戶”的岩石洞窟之中，從此天地便失去了太陽，陷入了黑暗。眾神努力想要說服天照大神讓世界重見陽光卻毫無辦法，這是天兒屋根命就起到了重要的作用，她組織了一場盛大儀式，並朗誦了神聖的祝詞，一時間，眾神載歌載舞，歡笑聲以引起天照大神的注意。好奇的天照大神在岩洞上打開了一道裂縫，此時天兒屋根命將一面鏡子遞給了天照大神，鏡子將天照大省的光芒反射出洞窟，瞬間照亮了黑暗的世界，眾神為之感動，此情此景，使得天照到神最終走出了洞窟，將光明徹底的帶回了世界。這個故事展示了天兒屋根命的智慧和領導力。

比賣神
天兒屋根命的妻子，
比賣神是日本神話和神道中的重要女性神明，也是她也是春日大社中唯一的女神，她們代表著自然的美麗、生命的延續和社會的繁榮。

她通常被認為是與其他重要神靈相關的女性神，代表家庭和諧、豐饒和繁榮。


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