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〈一〉「聖人常無心」？還是「聖人無常心」？這一句幾千年來頗有爭議，各家《道德經》版本內容不一。
Автор: 鮮于文柱
Загружено: 2025-11-11
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本章之中「聖人常無心」這一句有爭議，聖人是「常無心」？還是「無常心」？各家版本內容不一。「聖人常無心」是帛書《老子》的文本，王弼本是「聖人無常心」，河上公文本雖然是「無常心」，但是注文都是以「無心」為宗旨。因此，但歷來的研究者覺得應該是「常無心」更為正確。
我們來推敲為何會有「常無心」及「無常心」這種差異呢？「無心」是指聖人與〝道〞的靜態本體其本質特性相契合，長久不變的沒有偏私利己之分別心，沒有想得到個人主觀意識慾望滿足的妄念，不自我，無私心，沒成見，對待任何人完全一視同仁，所以稱之為〝常無心〞。
後人因為看到後面一句「以百姓心為心」，百姓的心如流水，並非固定不變，誤以為是誤植，更改為「無常心」，聖人沒有長久不變的心，是以百姓之心為心，「常心」就是〝有心〞，其意義就與〝道〞的靜態本體其本質特性有落差，比「無心」明顯就低幾個層次，因此本書是以「聖人常無心」來作解讀。
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