거친 몸, 미세한 몸, 지혜의 몸, 그 중에 죽을 수 없는 것은 법성인 우리 마음입니다.

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죽을 때가 되면 무엇이 죽을까요? 화신, 보신, 법신
몸이 죽는 거잖아요? 죽을 때가 되면 죽는게 또 있어요. 불교에서는 우리 몸이 3가지가 있다고 해요.
화신, 보신, 법신, 우리의 몸이 3가지가 있다고 해요.

화신은 거친 몸과 관련이 있고, 지수화풍로 만들어진 거친 몸입니다.

보신은 기,맥, 차크라, 빈두의 미세한 몸을 이야기합니다. 실제로 볼 수는 없지만 실제로 존재한다고 합니다.
에너지체라고 할 수 있어요. 그래서 기운이 막혔다 이렇게 이야기하기도 하잖아요.

법신은 지혜의 몸, 우리 마음이죠. 형태가 없는 몸이라고 해요. 본성, 불성을 의미하죠. 그래서 3가지 몸이 있다고 하는 거예요.

우리가 죽을 때 이 3가지 중에서 하나는 죽을 수 없어요. 우리의 본성, 형태가 없는 몸은 죽을 수 없어요.
그것을 우리 마음이라고 하죠.

죽음은 거친 몸이 죽고, 미묘체가 붕괴되고, 그것을 죽음이라고 해요. 미묘체가 완전히 붕괴가 되면 이제 의식이 몸에서 나와요.
그럼 우리의 본성만 남는 게 죽음이라고 하는 거예요. 지혜의 몸만 남아요. 왜냐하면 모든 것이 벗겨지거든요.
우리의 업식도 벗겨져요. 팀진치, 자기 집착 다 벗겨져요. 좋은 소식 아닌가요? 그러면 뭐가 남을까요? 법신, 우리의 참본성만 남아요. 불성이라고하죠. 그게 드러난다는거예요. 그 불성을 정광명이라고 합니다.

우리의 본성을 알아차림이라고 합니다. 알아차림을 가장 잘 비유하는 것이 빛이예요. 그 반대는 무명이라고 하잖아요.
중생의 유일한 죄는 무명이라고 하잖아요. 알아차림은 자각이라는 말이고, 그 자각을 다른 말로 하면 정광명이라고 합니다.
작은 깨달음도 작은 죽음이에요. 꿈 없는 잠도 죽음을 경험하는거죠. 그래서 잠이 드는 것은 죽는 과정하고 비슷하다고 해요.
또 언제 죽음을 체험할 수 있을까요? 릴렉스, 일체 붙잡을 것이 없을 때 그것도 작은 죽음이예요.
릴렉스하면 생각이 놓아졌어요. 다음 생각이 일어나지 않았어요. 그 사이에 공백이 있어요. 그 공백이 바로 죽음이예요.

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