Елеазар Хараш: ШРИ ЧИНМОЙ ; ОШО: БОГ И МЕДИТАЦИЯТА; САЙ БАБА: БОГ (04.10.2016)

4 октомври 2016 г.

Да си направим ограждащата формула.

И преди да почна, едно кратко съобщение: От следващата година лекциите намаляват с две - ноември и декември няма да има лекции вече. Както казах и преди: бавно и малко по малко се оттеглям. Но засега продължават тези лекции… Наблягам на книгите, на лекциите и в известен смисъл - на интервютата… ( ‪@portal12‬ )

Шри Чинмой казва: Да се вслушваш в Божията Воля означава да се спасиш от създадения от самия тебе затвор. Свободата е просветляваща. Свободата идва от следването на Божията Воля. Свободата принадлежи само на Бог.

Що е Духовността? Тя е общият език между човека и Бога. Сътворението е Тайнствено развитие на самия Бог в нас.

Вътрешният живот е практика на самодисциплина. (Ще обясня. Не да чакаш някой да ти казва какво да правиш - ти изработваш собствената си дисциплина: доброволно, по твоя начин.)

В Стремежа - и никъде другаде - живее спасението на човека. (Пак ще обясня накратко. Стремежът не е желание - Стремежът е пробуждане на Висшата Душа, а желанията са от друга порода: нисшата душа - егото. Стремежът е Любов, а желанията са своеволие, его и нечистота. Да имаш желание е едно нещо - а да имаш нужда и Стремеж е друго нещо. Стремежът е Единственият Отговор. Съзнателното предаване е посяване в Бога.)

Аз съм мъдър, ако живея за Душата си - непрестанно и безусловно.

Истинската радост идва, ако можем да усетим, че самата работа представлява резултатът.

Бягството от Духовния живот е извършване на бавно самоубийство. Вътрешният живот има способността да опрости сложността на външния живот. (Тоест: За ума всичко е сложно и тежко - за Духа всичко е леко и приятно. За Духа няма неблагоприятни условия.)

Човекът е в Стремежа, а отплатата е Осъзнаването, Осъзнаването на Бог. Стремежът е съзнателен копнеж към по-Дълбока Реалност. Стремежът води човека към Божието Съзнание. Съмняващият се ум не може да се стреми.

Собствената ви Искреност е тази, която ускорява вътрешното търсене. (То може да се ускорява, може и много да се забавя - това зависи от тази Чиста Искреност, която е без показ.)

Концентрацията казва на Бога: „Отче, аз идвам при Тебе!“. Медитацията казва: „Отче, ела при мен!“. Медитацията не е само в Тишината - тя се намира и в суматохата на света. (Тоест: Който медитира, не се нуждае от спокойна стая или някаква полянка - той има в себе си полянка, има в себе си място: там, в Чистото Сърце, той може да медитира, включително и по време на война.)

Аз самият съм това, което търсех.

Любовта на Бог към човека е човешкият Стремеж. (Това е белег за взаимната Любов.)

Мирът настъпва, когато умът е безкомпромисно овладян и покорен. Присъствието на Мир в живота е Божествен динамизъм. В този Мир ти утвърждаваш вътрешната Истина и израстваш в Светлината. Когато човек е преживял напълно Безкрайната Светлина, той винаги взима страната на Бога.

Търсещият днес вижда целта, утре я достига, а на следващия ден израства в нея.

Когато познаем Блаженството, удоволствията приключват. Блаженството има огромна сила: то грее, но не изгаря; сила е, но е изпълнено с Мекота.

Да бъде Твоята Воля е най-великата молитва.

Човешката любов е една игра на страдания и ограничения; Божествената Любов е разцъфтяване на Блаженството и Всеотдайността. Посветеността е велика Отдаденост. Тази Преданост е най-големият дар на живота. Предаността е Божията Воля; Божията Воля е Любов към Бога. Предаността има свободен достъп до Божието Всемогъщество и знае как да го използва. Да се предадеш изцяло на Бог означава да Го притежаваш напълно. Волята на Бога е много по-важна от твоя живот.

Любовта е Смисълът на живота; Посветеността е Тайната на живота; Предаността е Целта на живота. Любовта е осъзнаване, а Посветеността е разкриване. Бог никога не дава на човека нещо прибързано. Пълната Преданост изисква лични усилия. (Тука действа човекът: лични усилия!) А когато се спусне Милостта, идва високата, динамичната, всепоглъщащата Преданост. (Тоест: Първо имаме една преданост, която е хубава; после има вече благословена от Бога - и става нещо взаимно, става нещо поглъщащо… но Бог идва по-късно.) Ако се предадем безусловно на Бог, ще получим способността да развием голяма сила на волята по правилния начин.