大華嚴寺｜建寺簡介 - 3D示意影片（講解建寺理念）

「大華嚴寺」乃是華嚴宗祖庭之一，也是中興中國佛教與「華嚴宗」的根本道場，在建設的過程中我們屢創新猷，這是一個殊勝的道場，也是法源的發祥地。

我們不是為了建設一個華麗的道場而建設，而是為架構全方位、全程的行法道場而建設，所以道場內的所有設備，全是一切行法的基本配置──既然是一個行法的基本配置，所以在軟件與根本配備的要求就非常的繁瑣。

並且，為了使設備能夠長久的使用，在選材以及用料上我們極為重視，不因工序繁複而減省人力，也不因物價昂貴而減省物料，所以施工的工期也較一般為長，如此種種，無非都是為了「寶殿巍峨、妙相莊嚴」而努力。

雖然也知道紅塵無常，但是為了眾生之攝受與調伏，為了提供一處足以奠基行法、重光正法的基地，並給眾生提供一處植因、培福的「功德聚」，才有今日這一「華嚴聖地」──「雲鶴山 大華嚴寺」的誕生！

在此一聖地的購地與興建過程中，有種種的奇蹟與示現，出其不意的展現「三壇圓具」的曼荼羅，並有「普光明殿林園之相」的殊勝景緻，更示現出了「十玄門」的玄妙境界，以及賢首祖師所修十一面觀音密法「密壇輪圓」的浮現，這些殊勝因緣隨著建設的歷程一一示現，遠遠不是我們力所能及的規劃與設計所能預料的，這也再再呈現了華嚴海會佛菩薩的「早作安排」！

目前殿堂配備與內部裝潢尚未一一具足，在當前的第一期工程裡，還有三個部分的工程尚未進行：第一部分是大殿以及各大殿堂與講堂的內裝工程，包含了教學主體工程與影音投放設備等等；第二部分是屋簷的美化、外牆的收尾以及塔剎、燈光等工程，此一工程完成後，可免除修法與活動時風吹雨淋之苦，也可以大大增加活動所需的空間與便利；第三個部分則是主體建築之外的配殿與園林造景工程，這是為了完善寺院整體景區的規劃與配置。

就目前道場內我們所能運用的空間而言，在舉辦大型活動時已顯不足，待未來主體建設完成之後，勢必尋覓周邊的場地另行規劃，可以想見未來的建設工程定然也是艱鉅，凡此種種，實有賴於組織的大力推動以及各大護法們的鼎力支持。

世間的慈善救濟事業，茲養的是芸芸眾生的色身，而色身是只一時的；捐助學校的教育事業，茲潤的只是眾生的學養能力與氣質；而護持道場的建設，則是涵養眾生靈性的生命、成就佛子與行者法身慧命的不朽之功。

我們期望您的投入與護持，能讓此一「華嚴宗祖庭」發熱發光──實現華嚴道場「淨化心靈、教化人心、安定社會、襄輔國政」的根本精影響深遠，令天下以安瀾！

【護持建寺】
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大華嚴寺鹿谷道場之內部施工裝潢、機電設備等工程持續如火如荼的進行，唯目前所募集之經費，資金甚為吃緊，亟需十方大德積極的參與護持！

隨喜、隨分、隨力是大華嚴寺建寺無上的功德，祈願十方大德持續為華嚴建寺投注力量！

千年基業從此開始，參與奠基機會難逢，建寺功德不可思議，請各位善知識共同發心、發願，圓滿此一菩提大道場，為生命留下美麗的史詩，創建人間佛淨土，竭誠邀請您共同熱情參與。

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大華嚴寺
傳播佛陀法身慧命DNA的總基地

生命的存在就是真理，佛陀的語言也就是真理的語言，也是生命的語言。而運用生命的語言與生命的思惟，來探討生命的存在、價值及真相，像這樣的一群熱愛生命、追求真理的人，所聚集的場所--我們稱它為「大華嚴寺」。

「大華嚴寺」由於上海下雲導師發下宏願：要生生世世弘揚華嚴一乘教法的殊勝因緣下而成立，為一「經海、教海、行海」之道場，其重點在於華嚴思想的展開與落實。華嚴思想的本身不只是解門，同時也是行門，能啟發我們對生命應有的覺醒。

到大華嚴寺，不一定就是要來參禪打坐、誦經、念佛，因為這裡除了禪、淨、律、密、經教等「五大行法」外，還有以華嚴的經教及行法為基礎，而設計出一套可在日常生活中發揮妙用的「四大工程」----結界工程、華藏工程、華嚴大學、 B Q 廣場。

我們不放棄佛寺為人們提供心靈避風港、精神支柱的傳統功能，但面臨一個資訊發達、個人主義盛行的民主社會，我們更要因應時代，發揮更多導正人心、淨化社會的教育功能。故而我們也正積極投入推展生命教育，其包括了老人、青少年、家庭、健康、事業等「五大議題」。


我們祈願真理如陽光朗照，生命的存在，不要有半點陰霾。歡迎熱愛真理、追求真理的朋友們，大家一齊投入「大華嚴寺」的團隊，親身來體驗提升生命的覺知與性靈的超越所帶來的自在幸福與無盡喜悅！

在人生的於途中我們邁向未知的領域，不斷的探索。
在已知的境界中我們徹底了解和掌握，一再的突破。
在生命的洪流中我們止於至善的目標，無盡的超越。

大華嚴寺
官方網站：http://www.huayenworld.org
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