一分誠敬你就接受一分,你得到阿彌陀佛加持的一分利益,你十分誠敬你就
Автор: cyee24
Загружено: 2013-09-18
Просмотров: 97
淨空法師:一分誠敬你就接受一分,你得到阿彌陀佛加持的一分利益,你十分誠敬你就得到十分
==============================
「又《觀經》中詳明上輩之三品」,上上品、上中品、上下品。「茲節錄嘉祥《義疏》」,《無量壽經義疏》,「第一謂上品上生。發菩提心,修行經七日,則生彼國。見彼佛身,聞說妙法,則悟無生法忍,當知此是七地無生也。」這是古德說這是菩薩往生,他也不是隨便說的,確實他也有根據。《觀經》上講上品上生,有發菩提心,有一向專念,修行經七日是一向專念,生到彼國,見到阿彌陀佛,聽阿彌陀佛說法,悟無生法忍,這是七地。
「第二,上品中生。不必讀誦大乘經,但善解義理,深信因果,不謗大乘,此功德願生彼國,即得往生彼國七寶池中大蓮華中,經一宿則開,經一小劫得無生法忍,此亦是七地無生。」七地的根有利鈍不一樣,根利的上品,根劣的就中品,上品中生。跟前面不一樣的是他不必讀誦大乘經,可是他能善解義理。善解義理可不簡單,要具備條件,這個條件就是清淨心。清淨心生智慧,才能善解義理,心不清淨生煩惱,不一樣。深信因果,跟淨業三福第三句所說的一個意思,「發菩提心,深信因果」。這個因果不是普通的因果,念佛是因,成佛是果,他相信這個因果,這個因果是許多權教菩薩都不相信的。念佛能成佛,特別是念阿彌陀佛。不謗大乘,這個大乘也是特別指淨宗,淨宗是大乘裡面的大乘,沒有比淨宗更殊勝的。
這個功德,以此功德,願生彼國,即得往生。極樂世界七寶池大蓮花中,經一宿花開,花開見佛。但是還不能夠證無生法忍,證無生法忍必須經一小劫,這一小劫聽經、聞法、修行,才能得無生法忍。我們知道,極樂世界的人個個都是無量壽,所以經幾個小劫、大劫都不在乎,壽命長!「前上品見佛聞法則得無生,今中品經一小劫得無生」,差別在此地。
「第三,上品下生。此人亦信因果,不謗大乘,彼國華中一日一夜乃開」,這比上面晚了,上面是一宿就開了,他要一日一夜,「復經三小劫得百法明門,住歡喜地」,歡喜地是初地。「今下品得初地無生,故知前上品是七地無生。」
「又《彌陀疏鈔》更謂上上品往生中,最上者可至八地」,八地是不動地。「《鈔》云:則上上品中,從一地以至八地」,一地是初地,上上品是一地到八地,「已容多品,餘可知矣」。「可見上輩往生,見佛聞法,即悟無生,可登八地,足證智慧勇猛」,這是得佛力加持。
那我們要怎樣才能得到佛力加持?佛力加持是平等的、是普遍的,也就是說,我們能夠接受多少。那就是印光大師的話,我常念給大家聽的,一分誠敬你就接受一分,你得到阿彌陀佛加持的一分利益,你十分誠敬你就得到十分,你百分誠敬你就得到百分,千分誠敬就得到千分,萬分誠敬你就得到萬分。這就是從一地到八地,不一樣!
恭錄《淨土大經解演義_第407》
Доступные форматы для скачивания:
Скачать видео mp4
-
Информация по загрузке: