守不住這四戒？布施再多也難保人身！ | 持戒功德 | 根本重戒 | 自讚毀他 | 淨界法師 | 佛法修學概要 319~321

淨界法師 ：《佛法修學概要》
時間: 2013年
地點：洛杉磯 淨土教觀學苑
編號：第319~321章
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【319】什麽是持戒? 怎麼才能如法持戒?


我們先把持戒的體性念一遍。

《廣論》云：從損害他及其根本，令意厭捨，此能斷心，即是尸羅。

持戒是怎麼定義呢？從損害它，就是你要避免兩個行為。我們對兩個行為要產生厭離、棄捨之心：

第一個，惱損眾生。在整個菩薩戒裡面，有很多都是你不能損惱眾生。我們慈悲心建立的第一個基礎，我們在還不能夠對眾生釋放善意給他幫助之前，起碼你的身口意盡量不要去損惱對方，這是菩薩道的一個基本精神。

第二個，不要傷害你的根本，就是傷害菩提心。我們對於損害眾生跟傷害根本這兩個產生厭離棄捨，那種能調伏的心，就是持戒。

這個六度是後後超勝前前，越後面的功德，越後面的菩提心是越加的圓滿。

庚二、趣入修習持戒方 便 分 二：辛一 、加行。辛 二、正修

辛一、加行

我們看持戒的加行。就是我要怎麼去做好心理建設，才能夠很如法地去持戒。這以下有四段，我們先看第一段。

《攝波羅蜜多論》云：毀戒無能 辦自力，豈有勢力而利他，故勸善修利他者，於此緩慢非應理。

菩薩道包括自利跟利他，但是有些偏重利他的人，他就會產生一種錯誤的思想，他說：我在幫助眾生，我在弘揚佛法，所以我的戒律可以稍微緩一緩，但這樣的說法是不對的。

祖師說，你一旦毀壞了根本重戒，你連成辦自利的功德都不行。因為根本重戒是保住人身，菩薩毀犯了四根本，你來生到三惡道去了，那三惡道你怎麼行菩薩道呢？你看過有一隻狗可以行菩薩道的嗎？不可能。

所以你行菩薩道，一定是先保住人身。所以你一定要持四根本。就是說，你一定要不墮惡道，這個是自利的基本思想。一旦墮入惡道，你的威德勢力就去掉了，就不可能成辦利他了，你的菩薩道就中斷了。

所以佛菩薩勸勉我們在廣修利他的時候，一定要注意自己的殺盜淫妄的根本重戒，這是能夠保證你生生世世行菩薩道的一個很重要的基礎。這是第一個，成辦利他的基礎。

再看第二個。

當見猛利大怖畏，可斷雖小亦應斷。

持戒第二個很重要的一種心理建設，就是你要預先的思惟到當來的果報，怖畏當來的果報。就是第一個，思惟業果，你的罪業一定會招感痛苦的果報；第二個，業果不失，罪業它絕對不會自己消失掉；第三個，增長廣大，我們雖然是小小的過失，可能我們講一句話去觸惱對方，但是你不改，你這個罪業的力量是不斷地增長。因為罪業最可怕的就是相續的力量，你偶一為之的一時失念，這個罪業問題不大。

所以我們在持戒的時候，自我反省時，你要把自己已經養成習慣性的罪業抓出來。殺盜淫妄，尤其是口業，你經常習慣性站在對立面，講一些別人不舒服的話，這種業雖然不重，但是可怕的是它數數現行，深生好樂，就像這個水滴整天滴，滴久的時候它變成大海，你都不知道。所以說我們一定要從怖畏當來的果報當中，去抓出自己的小毛病，然後思惟它的過患，慢慢把它調掉，這是持戒的第二個心理建設。

看第三個。

未曾出言未力集，能攝所須諸資具，

無怖世人悉敬禮，無功未集得自在。

一個持戒莊嚴的人，他不一定要講出很多的話，他也不見得有很大的福德資糧，他就能夠具足種種生活的資具。一個持戒的人對來世是無所怖畏的，而且得到世人的恭敬供養。所以說，他即便沒有其他的福德資糧，他也能夠在生命中得自在。

這個持戒，也可以成就人天的果報。它是這樣：佈施跟持戒是不完全一樣的。你今天有佈施，沒有持戒，你的福報就不尊貴，你可能會到三惡道變成一隻狗，這個狗得到主人的愛護、照顧，你在狗的這種卑賤果報裡去享受快樂。這就是佈施不持戒，果報卑劣。

持戒不佈施也有問題。在經論上說，忉利天有的天人，是靠持戒生天的，但是他沒有佈施，他佈施得很少，那這有什麼過失呢？他雖然是尊貴，但是食常不足。他吃的不太夠，經常跑到人世間喜馬拉雅山，去吃生果，吃水果，吃完以後再回到天上去。這就是持戒不佈施存在的問題。

所以，持戒是成就尊貴身，佈施是一種資財的豐盛，這兩個不能完全取代。一個是影響到你來生尊貴不尊貴，一個是影響到你來生資財豐不豐富。

我們看第四個。

足履吉祥諸塵土，頂戴接受諸天人，

稽首禮拜得持供，故具尸羅為勝種。

一個持戒的人，他的威德力達到什麼程度呢？佛菩薩說他走過的塵土叫作吉祥土，而且他受到天人的頂戴恭敬。你看有些女眾，她先生往生以後就守住貞節，守住不淫慾戒。這個房子鬧鬼，她一去那個鬼馬上就離開了。

鬼神、護法神跟人天對持戒的菩薩特別地尊重，他是頂戴受持來恭敬持戒的菩薩。他不但是頂戴，還禮拜，還做種種的供養。持戒之人受到人天的禮拜供養，所以成就戒波羅蜜，是一切善法的根本，是一切勝種。

所以智者善自思惟持戒的功德跟犯戒的過失。思惟持戒者自利利他，毀戒者自他俱損，則持戒之心任運而生。所以我們還是講到以願導行，所有的波羅蜜一定要做好心理建設，你要產生強大的意樂才能夠付諸行動，一定有誓願力、觀照力，才能夠有行動力。這個是菩薩道的一個基本次第。


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目錄
00:00 精彩片段
01:58 題目介紹
02:05 【319】什麽是持戒? 怎麼才能如法持戒?
11:28 【320】應該用什麼心態來持戒?
22:34 【321】佛陀所制戒律的三個重點——三聚淨戒
25:39 重點總結
31:27 迴向偈
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視頻摘自：淨土教觀學苑
製作：善知識工作室

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