陶恕：七号吹响前的寂静——祷告与“被略过”的危险

"摘要
审判的序幕与停顿
讲道以呼求主耶稣在黑暗中点亮光明开始，祈求听众能真正听见神的声音，而非人的声音，将所听到的信息视为“号角般的声音”。当羔羊揭开第七印时，天上寂静约有半小时，这是一种神圣的“细拉”（停顿），仿佛是出于怜悯，审判的车轮暂时停止了转动。随后，七位天使站在神面前，被赐予七枝号，这标志着神将特别的审判任务托付给他们。
圣徒的祷告与祭坛上的火
在号角准备吹响之前，另有一位天使站在天上的祭坛旁，被赐予金香炉和许多香，让他与众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。大地正在等待，神静静地观看地上的“罪孽之杯”渐渐满溢。圣徒们持续祷告祈求神的国降临。讲者指出，圣徒的祷告有时会暂时无效，就像撒入土中蛰伏沉睡的种子。然而，当这些祷告与来自天上金坛的香——即耶稣基督有效的祷告——融合时，它们便从天使手中升到神面前。
世界最后的结局，不是由人类的核弹、军队或高峰会议所决定的，而是由圣徒的祷告真正决定的。当神将耶稣基督的有效祷告加在圣徒的祷告上时，他会从香炉中把坛上的火倾倒在地上，随之而来的是雷轰、闪电、大声和地震。这火是必要的审判，以将世界从篡夺者手中释放出来。
号角的意义与部分审判
号角准备吹响，是为了向世人宣告“还有一个世界存在”。圣经中的号角意象代表警戒、集会、战争，以及末日人子降临和选民被招聚（末次吹号）。
前四位天使吹号带来了部分的审判（各击打三分之一）：
1. 第一号：雹子与火搀着血丢在地上，三分之一的树和青草被烧毁。
2. 第二号：彷佛一座烧着的大山被扔在海中，海的三分之一变成血，海中有生命的活物和船只坏了三分之一。
3. 第三号：烧着的大星（“茵蔯”）坠落，众水的三分之一变为苦毒，导致许多人死亡。
4. 第四号：日、月、星辰的三分之一被击打而黑暗，白昼和黑夜的三分之一无光。
随后，一位天使宣告“祸哉，祸哉，祸哉”，因为后面三位天使的号声快要响起。
对教会的警醒与呼唤
讲者强调，信徒不应等待审判的号声，因为等到听见时，就太迟了。神至今仍在多方多样地说话。然而，当今许多基督徒“在锡安里已经变得懒惰安逸，沉溺于奢侈与享乐，忘记了祷告”，导致听不到神的声音。
由于人们对末世预言讲得太频繁、太漫不经心、太缺乏属灵火热，结果产生了“递减效应”，使人对“敬畏”丧失了能力，变得麻木。许多人活得像“被圈养在现代化畜棚中的牲畜”，忽略了真理。
现在基督徒必须听的，是主耶稣温柔的呼唤：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来”。信徒务要谨慎，免得因贪食、醉酒并今生的思虑累住自己的心，使那日子如同网罗忽然临到。
讲者忧伤地呼吁教会悔改，回想是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。他担心神会略过那些听了一辈子真理却将其当作“宗教玩笑”的信徒，转而将复兴赐给其他教会。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。"